Plenaria de Lenguaje y Pensamiento , Plantel Centro Histórico, junio 9 de 2010

Los jóvenes no leen menos: leen otras cosas, en otros lugares y de otra manera.

Los métodos de lectura entre los jóvenes están sufriendo una transformación en la que el libro impreso ha dejado de ser el soberano, para convivir ahora con una cultura multimedia, advierten las especialistas Roxana Morduchowicz y Joel Bahloul.

No es que los chicos no lean, sino que leen otras cosas, en otros lugares, con otros fines y de otra manera. Podrán leer menos libros, pero no leen menos, subraya Morduchowicz directora de Educación y Medios del Ministerio de Educación de Argentina, quien junto con Bahloul, participó en dos seminarios: La lectura en el mundo de los jóvenes, ¿una actividad en riesgo?, que comenzó el miércoles anterior en el Centro Universitario de Investigaciones Bibliotecológicas en la Torre II de Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma de México(UNAM), organizado por la maestra Elsa Ramírez.

El otro se realizó el jueves y viernes con el tema Una mirada al desencuentro con la lectura, ¿por qué los jóvenes se alejan de los libros?, en la librería Octavio Paz del Fondo de Cultura Económica.

Mi posición, dice Morduchowicz en entrevista, “está muy lejos de los que se alarman y los apocalípticos que piensan que la lectura peligra y que está desapareciendo.

“Yo me inscribo en la posición de que los chicos de hoy no leen menos que los de antes: leen otras cosas, en otros lugares, con otros fines y de otra manera. Podrán leer menos libros, pero no menos.

“La llegada de Internet demuestra claramente que los chicos leen porque buscan, por ejemplo, información sobre un grupo de música o alguna actividad en especial; necesitan leer para ingresar en un blog o en un sitio web, o para crear su propio blog; ahí no sólo leen, sino también escriben, aunque efectivamente lo hacen de manera distinta.”

Mucho se habla de la competencia entre los libros y el mundo de pantallas en el que vivimos, añade la autora de El capital cultural de los jóvenes. Es cierto que los chicos de hoy, los que tienen menos de 18 años, nacieron en un mundo mediático y tecnológico muy diversificado. Nacieron en un mundo de pantallas, y esto no significa que ese mundo destruya o minimice la lectura, son otras maneras de leer.

Esta es una generación multimedia no sólo por la oferta mediática a su disposición, sino por esa variedad de medios de los que disponen y por el uso simultáneo de medios y tecnologías.

Sin embargo, Roxana reconoce que existe el temor por la lectura entre los jóvenes, porque no se les ve con un libro en las manos, “porque la lectura está legitimada socialmente por el libro. Cuando alguien te pregunta qué lees, no contestas: blogs, historietas, sitios web, revistas, diarios; todo mundo está pensando cuál fue el último libro que leyó, como socialmente se suele asociar la lectura con el libro, todo mundo se alarma porque podría ser que se leyeran menos libros.

“De cualquier manera no es culpa de los medios, no hay responsabilidad de las pantallas, porque cuántos chicos –son millones– en el mundo leyeron Harry Potter, Crepúsculo o Narnia a partir de que vieron las películas.

Un buen uso de las pantallas puede promover la lectura. También está comprobado en Argentina y el mundo que los chicos que miran menos horas de televisión por día no leen más libros porque usan el tiempo para otras cosas.

Su propuesta es esta: que los planes de lectura, no sean Plan de Lectura o Programa Nacional de Lectura, sino de lecturas, en plural. “La ‘s’ habla de una pluralidad de textos no de un texto único que es el impreso.

Ahora, cuando decimos que vivimos en una sociedad multicultural no es por la diversidad de razas, etnias o religiones, sino porque es una sociedad donde conviven la cultura oral, escrita, audiovisual y la hipertextual o digital. Con esas culturas viven los chicos. Hay que enseñarles a manejar esos múltiples lenguajes y escrituras. La lectura no es sólo libro y no es sólo en singular: es lecturas, al igual que escrituras.

Lo impreso ya no es soberano

Joel Bahloul, catedrática del departamento de Antropología de la Universidad de Indiana, destacó en una entrevista por separado que si bien vivimos en un mundo multimedia, creo firmemente en la relación física con los textos, con los libros. Al enseñar a los jóvenes a leer tiene que haber una relación física con los libros, lo impreso importa en el ambiente, en la forma en la que socializan esencialmente.

En Estados Unidos algunos fenómenos relacionados con la lectura son la existencia de blogs, donde los jóvenes lectores, entre 12 y 19 años, escriben acerca de lo que leen, recomiendan libros, entablan debates (una de estas páginas es www.goodreads.com); otro es que en las librerías puede verse que la mayoría de los libros están escritos para las adolescentes y que las escritoras son mujeres. Casi no hay libros para hombres en esa edad.

Bahloul, autora de Lecturas precarias (FCE), expresa: “Vivimos en una época multimedia, pero mi generación, la que está ahora en el poder en el mundo cultural y educativo, no creció con eso, y ahora tenemos dificultad para cambiarnos a este mundo en el que lo impreso ya no es soberano. Sin embargo creo que el libro va a seguir teniendo mucha importancia como objeto impreso, porque en estas redes sociales de lectores como goodreads el libro es el rey y la llave. Leer un libro es la clave secreta para ingresar”.

Ni siquiera la llegada de los libros digitales o dispositivos como el Kindle marca el fin del libro. Estamos en una transformación en esta relación entre los jóvenes y la lectura. Hay un cambio definitivo, inmenso, en la forma en la que nos comunicamos. Lo cierto es que los jóvenes leen, no sólo libros, pero leen. Leen de una manera diferente, el mundo imaginativo es diferente.

Publicado en: LA JORNADA

El Programa Galatea, la Coordinación del Colegio de Ciencias Sociales y Humanidades, y Servicios Estudiantiles, invitan a la comunidad universitaria a que escriban y reflexionen sobre el aprendizaje.

Aprender es un deseo, un derecho y un privilegio. La experiencia de los docentes y de los estudiantes es importante para el enriquecimiento de la vida universitaria

Te invitamos a que escribas una carta en la que cuentes a los nuevos estudiantes que se incorporan a la UACM tu experiencia en el APRENDIZAJE universitario, desde lo que has aprendido de tus maestros o compañeros, o de la licenciatura en la que estudias, hasta alguna experiencia de algún libro que hayas leído. Imagina que le escribes a un amigo, alguien próximo y cercano. ¿Qué le contarías? ¿Qué te gustaría que supiera? ¿Qué cosa es indispensable que conozca que tú le puedas contar de tu vida universitaria? Piensa qué te hubiera gustado que te dijeran cuando entraste a la UACM.¡Cartas que lo motiven e inspiren en el mundo del conocimiento! ¡Transmite la fascinación de conocer! La experiencia de agregar algo nuevo a tu vida! ¡El poder de aprender!

Objetivo:

Escribir epístolas a la generación 2010-11.

Bases de la convocatoria

1. Podrán participar los profesores y estudiantes de la UACM y toda persona que así lo desee.

2. Los trabajos tendrán una extensión de máximo dos cuartillas, Arial 12 a doble espacio.

3. Las cartas deberán ser enviadas a la siguiente dirección http://galatea.uacm.edu.mx/dialogo

4. La fecha límite de recepción de cartas es el 25 de junio

5. Publicación de las cartas:

• • Las cartas se publicarán en la página del Programa Galatea.

• • Algunas se seleccionarán para periódicos murales en los planteles.

6. Algunas de las cartas serán leídas en los actos de bienvenida a profesores y estudiantes, o en acto ex profeso para dicho ejercicio.

7. Los puntos no considerados en esta Convocatoria serán resueltos por el Comité Organizador.

Una obra Panhispánica

La primera vez que una gramática académica refleja todas las variedades del español.

La Nueva gramática de la lengua española, primera gramática académica desde 1931, es el resultado de once años de intenso trabajo de las veintidós Academias de la Lengua Española.

Esta acción conjunta de las Academias significa la articulación de un consenso que fija la norma común para todos los hispanohablantes, armonizando la unidad del idioma con la fecunda diversidad en que se realiza.

Un mapa del español

La Nueva gramática de la lengua española pretende ser un mapa del español, una representación a escala de su estructura. Se caracteriza por ser una obra:

• COLECTIVA. Ha sido elaborada por las veintidós Academias de la Lengua Española y muestra el español de todas las áreas lingüísticas con sus variantes geográficas y sociales.
• PANHISPÁNICA. Presta especial atención al español de América.
• DESCRIPTIVA. Presenta las pautas que conforman la estructura del idioma y analiza de forma pormenorizada las propiedades de cada construcción.
• NORMATIVA. Recomienda unos usos y desaconseja otros.
• SINTÉTICA. Conjuga tradición y novedad. Presenta una síntesis de los estudios clásicos y modernos sobre la gramática del español.
• PRÁCTICA. Ofrece un panorama de los conocimientos gramaticales que pueda servir como punto de referencia a estudiantes y profesores de español en diversos niveles académicos.

Objetivos

• Describir las construcciones gramaticales propias del español general, así como reflejar adecuadamente las variantes fónicas, morfológicas y sintácticas.
• Ofrecer recomendaciones de carácter normativo.
• Ser obra de referencia para el conocimiento y la enseñanza del español.

Novedades

• ESPECIAL ATENCIÓN A LOS USOS AMERICANOS.
  Por primera vez en una gramática académica se otorga una destacada atención a los usos americanos del español en las distintas áreas lingüísticas. Las fuentes para describir la variación geográfica son dobles: por un lado, los textos actuales; por otro, la conciencia lingüística de los hablantes americanos.
• AMPLIA Y VARIADA BASE DOCUMENTAL.
  La construcción de la Nueva gramática se apoya en un amplio repertorio de textos de muy diversa índole (literarios, ensayísticos, científicos, periodísticos y orales).

La nómina de textos citados es una de las más extensas de cuantas se hayan usado en un estudio lingüístico sobre el español. Se compone de alrededor de 3.700 referencias bibliográficas, que comprenden más de 2.000 autores y 300 medios de comunicación, procedentes de todas las épocas y áreas del mundo hispánico.

Contenido

La obra se articula en tres partes fundamentales:

I. Cuestiones generales, donde se describen las partes de la gramática, las relaciones entre ellas y las unidades fundamentales del análisis gramatical.

II. Morfología, que analiza la estructura interna de las palabras.

III. Sintaxis, que analiza las estructuras que se crean en función de la forma en que se ordenan y se combinan las palabras.

Una gramática dirigida a todo el mundo

• El objetivo básico de las Academias es conseguir que la Nueva gramática, en sus diferentes versiones, llegue a todos los hispanohablantes: a los usuarios y a los especialistas e investigadores; a los que tienen el español como primera o segunda lengua, y a los profesores de español en los diversos niveles académicos.
• Puede utilizarse como obra de consulta general y como texto de estudio
• Es, pues, una gramática dirigida a un público muy amplio, un completo panorama del español que enriquecerá el conocimiento de nuestra lengua común.

Publicado en: EL TIEMPO

La nueva generación del idioma

Eles supel impol pa me, iop tbn lo kelo restus. Pkos ♥
AmoTe BB!
Chauuu, vieja
Yep, está rechú.
Tipo que naaah, poray a escabiar en lo del kuki.
A full, alta onda

El idioma, es un tesoro de cada nacionalidad, es uno de los bienes y legados más preciados que tiene el ser humano y hace parte de su identidad, aunque con el tiempo ha presentado cambios drásticos, como la forma de expresión escrita de algunos, que coincide en absoluto con su expresión oral, pero que sin duda hacen parte de la evolución del ser humano que lo obliga a adaptarse y buscar nuevas formas de relacionarse y comunicarse con los demás, esto es inaceptable para unos, pero para otros simplemente es normal y comparten la teoría de que esto corresponde a los cambios a los cuales el ser humano se ve expuesto, pero…¿por qué se empeña en destrozarlo cuando escribe o lo hablan?, si el idioma es un legado¿ por qué no luchar por mantenerlo?… hablemos entonces del Español una de las lenguas más ricas que hay, es el segundo idioma más estudiado en el mundo tras el inglés, la tercera lengua más usada en Internet y uno de los seis idiomas oficiales de la ONU, pero que está inmerso en una lucha constante por mantenerse ya que se está perdiendo.

“Son nuevas tendencias, es como la juventud se quiere expresar ahora y se sienten bien con ella, así se maltrate el idioma. Las palabras que utilizo son: háblale a la mano, entuque: enredarse, bacilar, suave, goce, el pelo, perreo, chasqueo a la pared. Aunque no estoy de acuerdo con todo eso, pero las uso porque ya son cotidianas”, Gustavo Morales Estudiante.

Hoy en día para las generaciones pasadas se convierte en un reto tratar de entender qué es lo que se está intentando decir, y sobre todo cuando se trata de temas más o menos técnicos ya que los jóvenes se han empeñado en implementar o sustituir el vocablo y algo que últimamente es inevitable mencionar; los extranjerismos… acaso “friend” y amigo no significan lo mismo, tan fea es la palabra que la sustituyen por otra y más por un extranjerismo, bueno como dicen unos “Eso es parte de la evolución del ser humano”

“Es un cambio normal, el idioma no es estático siempre se va estar moviendo, la tecnología ha incluido algunos términos nuevos, es normal y lógico ya que esa es la dinámica del idioma aunque en unos casos se transgreden algunas palabras, eso sería una parte negativa”, Paulo Cesar Paz, Comunicador Social.

Hay expresiones que se han ido perdiendo con el tiempo y las reglas ortográficas no aplican para nuestra época, cada persona escribe según como se siente pero esto no significa que se deban traspasar las barreras ortográficas o ¿sí?; Aunque también se ve el caso de que los chicos hablan entre ellos de una forma y cuando se dirigen a personas mayores cambian ese lenguaje propio por el aprendido.

-Eles supel impol pa me iop tbn lo kelo restus. Pkos ♥
-AmoTe BB!
-Chauuu, vieja
-Yep, está rechú.
-Tipo que naaah, poray a escabiar en lo del kuki.
-A full, alta onda

Lo que para la mayoría de los adultos son palabras incomprensibles, para otros son diálogos habituales de un sábado por la noche. Las lenguas evolucionan y experimentan cambios según el contexto histórico y geográfico en el que son utilizadas, y es durante la adolescencia y juventud cuando más se manifiestan estas modificaciones.

La personalidad de los jóvenes, tal y como se expresa en la manera como se comunican, hablan, están de pie, se peinan, etc., se puede llegar a convertir en una conducta comunicativa. La comunicación es lo que pertenece al hombre: no se puede vivir sin ella. En cualquier momento en que los jóvenes estén sometidos a la conducta de los demás, pueden concebir esta conducta comunicativa.

El diálogo entre los jóvenes, como en todas las personas es realmente un suceso sin fin, siempre nueva, cada día se desarrolla. Es un encuentro de personas con todos los riesgos, las dificultades y la incertidumbre que ello supone.

Decía Ernesto sabato frente a los puristas del lenguaje “reivindico el derecho a quedarnos con nuestros propios barbarismos”. “eso quiere decir que las lenguas son dinámicas y están respondiendo al desarrollo de la sociedad de las culturas, todos los días salen nuevas palabras, expresiones; no solamente por los desarrollos tecnológicos, por los nuevos avances científicos etc. Sino también porque la sociedad avanza; y todos los días las personas inventan nuevas palabras para comunicarse. No veo este cambio como un problema, sino como un desarrollo del ser humano”, Hernán Rodríguez, Comunicador Social.

La verdadera comunicación no se realiza inconscientemente, es mucho más que un intercambio de ideas y de palabras, desde hace algún tiempo, se han vuelto muy comunes.

Reducciones

Un fenómeno particularmente vivo en los usos lingüísticos juveniles de hoy consiste en una peculiar manera de acortar las palabras. No se hace referencia a los acortamientos léxicos tradicionales del tipo foto, boli, tele, sino a segmentaciones de palabras como las siguientes: anarco (anarquista), manifa (manifestación), masoca (masoquista), Éstos se diferencian porque en los tradicionales por lo general, las acortaciones son bisílabas, y en éstos, en sus acortaciones se da el trisilabismo.

Además de los sufijos y acortamientos en el lenguaje juvenil, aparecen, vocablos muy difundidos y familiares en los ámbitos juveniles, y frases echas, ej: comerse el coco (pensar), chapar (estudiar), manteca (dinero). Aparte de reconocer lo principal y humorístico que puede haber en los fenómenos léxico-semántico del lenguaje juvenil, el factor decisivo que determina muchos de estos términos nacidos entre la juventud, reside en las costumbres y espíritu de estos grupos.
El lenguaje viene a ser un exponente más, un vehículo de expresión y de identificación entre lo llamado contracultura juvenil.

En la internet

Es un lenguaje basado en acrónimos prestados del vocabulario de los chats de Internet y que sustituye la ausencia de la comunicación no verbal con los denominados "iconos emotivos".

El emoticono básico se compone de dos puntos, una raya y un cerrar paréntesis, es decir :-), La mayor parte de los emoticones se rotan 90° hacia la derecha, aunque algunos se miran de frente. Lo que no se expresa de forma explícita con palabras en un mensaje de texto, ni queda claro a través de un acrónimo o de una abreviatura, es más evidente si se ‘dibuja’ un emoticono.

Pero lo bueno es que el lenguaje evoluciona, muta, se fusiona y la clave es poder alcanzar un justo medio: generar nuevas formas de decir y conservar las palabras, para no perder la magia ni la lírica.


Algunos ejemplos de emoticonos utilizados:

:-)
el emoticono básico indica: feliz/sonriente/humor, es broma;

:->
indica: otro rostro feliz;

:-D
indica: gran sonrisa;

:-):-):-)
indica: gran carcajada;

: -(
indica: infeliz/triste;

(:-( y :-C
los dos indican: muy triste;

;-)
indica: guiño;

:-X
indica: besos, besos…;


:-V y :-O
los dos indican: gritando;

(:-&
indica: enfadado;

:-p y :-P
los dos indican: caras que te sacan la lengua;

8-) y 8) y B-) y B)
los cuatro indican: caras sonrientes de alguien que lleva gafas o gafas de sol, o que tiene los ojos saltones;

:-S
indica: me faltan las palabras;

:-@
indica: estoy alucinando/gritando;

|-( y |-)
los dos indican: estoy agotado,

Vocabulario

Al pelo: Bien, perfecto.
Antichévere: Una persona aburrida, no le gusta nada.
A lo bien: En serio o con seriedad.
Bombero: Persona que genera confrontación o discordia entre las personas.
Buñuelo: Inexperto o menor de edad.
Boleta: Responde a algo vergonzoso o muy vistoso.
Chafa: Expresión usada para decir que algo no está bien.
Chorro: Palabra que hace referencia a cualquier tipo de bebida alcohólica
Dar lata: Fastidiar, molestar.
Deja el show: Pedir a alguien que no haga escándalo o el ridículo.
Echar carreta: Hablar mucho o mentiras.
Echar los perros: Pretender o cortejar a alguien.
Fariseo: Traidor, falso.
Farra: Rumba.
Gediondo: Feo, de mal olor.
Gorrero: Persona que nunca paga.
Hacer vaca: Recoger plata.
Iguaso: Persona ordinaria o de mal gusto.
Intenso: Exagerado.
Jartera: Pereza, cosa desagradable o aburrida.
Joder: Molestar
Labia: Carreta o mucho discurso
Lento: Retrasado, bobo.
Maso: Regular.
Me piso: Me voy
Nos pillamos: Nos vemos pronto.
Pichurria: Poca cosa, poquito.
Peque: Menor de edad, insignificante.
Paniquiado: Muy asustado, aterrorizado.
Paila: Mal o de malas.
Qué video: Soñar con algo y creerlo, qué suceso tan complicado.
Qué seba: Qué asco.
Rata: Ladrón, mala persona.
Severo: Muy bueno.
Tramar: Gustar, engatusar.
Visaje: Llamar la atención excesivamente.
Zoquete: Bobo o boba.

¿SABIAS QUE…
El castellano es una de las lenguas que se formó de la evolución del latín vulgar durante la Edad media, así como el francés, el italiano, el gallegoportugués, el rumano y el romanche?

Hechos por los cuales se celebra el 23 de abril el Día del Idioma, se destacan:

- Fallecimiento de Miguel De Cervantes Saavedra, el 23 de abril de 1616. Sus biógrafos y estudiosos desconocen la fecha exacta de su nacimiento. Sólo se ha establecido que fue bautizado el 9 de octubre de 1547. Este novelista es admirado mundialmente por su obra cumbre “El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha”. También es autor de “Trabajos de Persiles”, “Segismunda” y “Novelas ejemplares”.

- Nacimiento, el 23 de abril de 1564 y muerte, el 23 de abril de 1616, del escritor y dramaturgo inglés William Shakespeare, autor de “Romeo y Julieta”, “Hamlet”, y “Otelo”, entre otros.

- Nacimiento de Marco Fidel Suárez, en Bello, Antioquia, en 1855. Autor de las obras “Oración a Jesucristo” y “Los sueños de Luciano Pulgar”, en esta última, de 12 tomos, consigna toda su obra literaria. Fue Presidente de la República de 1918 a 1922. Murió el 3 de abril de 1927, en Santafé de Bogotá a la edad de 72 años.

- Nacimiento del escritor antioqueño Manuel Mejía Vallejo, en 1923. Cuentista y novelista, Mejía Vallejo produjo una excelente obra literaria, orgullo de todos los paisas y colombianos en general. Escribió “Al pie de la ciudad”, “El día señalado”, “El hombre que parecía un fantasma” y “Las muertes ajenas”, entre otras.

Tomado de http://biblioteca.utp.edu.co/idioma.html

TE DESEAMOS UN FELIZ DÍA DEL LIBRO

Celebrar en silencio cinco minutos de homenaje al pensamiento y la palabra para Conmemorar el Día del Libro.

Lejos de los actos multitudinarios y de la megafonia, proponemos crear una situación en la que cada uno sea protagonista de su propio proceso de traducir la reflexión a la palabra

Día del Idioma


El día 23 de abril de 1616 fallecía en Madrid, Miguel de Cervantes Saavedra, quien contribuyera al engrandecimiento de la lengua española, con su obra máxima: El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.En su recuerdo y homenaje, el día 23 de abril ha sido designado para conmemorar el Día del Idioma Español.


Origen del Idioma en el mundo

La arqueología, la paleo-demografía y la geografía lingüística cada vez aportan nuevos datos acerca de la probable dispersión del hombre moderno desde las regiones lacustres de Africa hacia Asia, Australasia y América via Beringia. Al mismo tiempo, la actividad humana -fabricación de artefactos, intercambios comerciales, innovaciones culturales- forma parte del proceso general de adaptación de la especie. Por consiguiente, las lenguas han tenido que seguir la misma ruta que los hablantes.

La palabra idioma tiene procedencia griega y significa la manera de expresarse o lenguaje usado para comunicarse unos con otros los habitantes de un pueblo de una nación o parte de ella. Muchísimos han sido los idiomas utilizados en el mundo y de ellos, muchos también se han dejado de hablar y se llaman lenguas muertas, como el latín. Uno de los idiomas mas antiguos es el sanscrito originario de la India donde fue el idioma nacional hasta el siglo III de nuestra era.

Elaboró Academia de la Lengua “Diccionario del Bicentenario”

Para conmemorar el Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana, la Academia Mexicana de la Lengua elaboró el “Diccionario del Bicentenario”, dirigido para alumnos que cursan la secundaria y que deberá ser entregado en el próximo ciclo escolar, informó hoy el director de la institución, José G. Moreno de Alba.

En conferencia de prensa ofrecida en la sede de la Academia, con motivo del anuncio del ciclo de conferencias “La Academia Mexicana de la Lengua ante los centenarios de las revoluciones”, que se llevará a cabo del 4 de mayo al 7 de diciembre en el Palacio de Bellas Artes, junto con el INBA, el lingüista dijo que dicho proyecto ya está terminado.

“Es un trabajo en el que no participa el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), sino la Secretaría de Educación Pública (SEP), entonces, la Academia por instrucciones del presidente de México, Felipe Calderón, terminamos de preparar este diccionario escolar para alumnos de secundaria”, aclaró.

Destacó que este trabajo académico será regalado por la SEP a los niños mexicanos, por el Bicentenario de la Independencia, y que tiene como característica definiciones sencillas, para que las entiendan estos escolares.

“Solamente esperamos que se imprima y se entregue en el próximo ciclo escolar, y es un proyecto de la Academia con el que tratamos de participar en la celebraciones” nacional, apuntó el académico.

Respecto al ciclo de conferencias, Teresa Vicencio Alvarez, directora general del INBA, comentó que con motivo de los festejos se llevarán a cabo 14 charlas a cargo de destacados miembros de número de la Academia Mexicana de la Lengua

Con esta serie, abundó, se adhieren a los objetivos de la Academia de contribuir a la construcción de la identidad lingüística de los mexicanos, a través del análisis de los temas más importantes de las letras de los 200 años de vida independiente del país.

Los conferencistas que participarán en el ciclo son José G. Moreno de Alba, Ernesto de la Peña, Jaime Labastida, Miguel Ángel Granados Chapa, Concepción Company Company, Gonzalo Celorio, Vicente Quirarte, Margo Glantz, Diego Valadés, Ruy Pérez Tamayo, Tarsicio Herrera, Felipe Garrido, Arturo Azuela y Adolfo Castañón, entre otros.

Apuntó que este ciclo, que es un esfuerzo en colaboración con la Academia, “será una de las actividades que permitirá hacer un recuento novedoso, un recuento desde diferentes ópticas en torno a nuestra identidad lingüística”, concluyó la funcionaria.

Publicado por: Notimex el 21/04/2010 16:26 en : LA JORNADA

Un origen 'sui géneris' tuvo el libro 'La fascinante historia de las palabras', del periodista uruguayo Ricardo Soca. En lugar de nacer en el papel y dar el salto al mundo virtual, como está ocurriendo gracias al 'boom' de aparatos de lectura digital, la publicación de Soca se fue escribiendo primero en la web.

"La magia de las palabras me atrae desde mi lejana infancia. Yo era el tipo de niño que no conseguía hacer una suma o una resta, pero que no tenía una sola falta de ortografía, que conversaba sobre significados y etimologías o comparaba con vocablos extranjeros", comenta Soca.

Este curioso 'hobby' lo llevo a crear en 1996, cuando comenzaba el furor de Internet, 'La página del idioma español' (www.elcastellano.org). Luego, en el 2002, el periodista comenzó a enviar desde su página un correo masivo, titulado 'La palabra del día', que hoy cuenta con 189 mil suscriptores.

Esa fue la materia prima de 'La fascinante historia de las palabras', un hermoso libro-objeto, con el que se estrenan en el mundo editorial el diseñador bogotano John Naranjo y su esposa, la fotógrafa Carolina Rey.

"Yo creo que el compromiso y el gran esfuerzo que tiene que hacer un editor hoy es ofrecerle a los lectores una experiencia vivencial y tangible que solo sea perceptible en los sentidos a través del libro", explica Naranjo, quien se preocupó por combinar las texturas mates y brillantes con un diseño original de las páginas interiores.

Para acompañar las definiciones, que superan las quinientas palabras, provenientes, entre otros, del árabe, de idiomas nórdicos y de americanismos, Naranjo diseñó durante varios meses cerca de 200 ilustraciones, inspiradas en la técnica del artista surrealista Max Ernst, que solía hacer un 'collage' con grabados antiguos.

Muchas de las imágenes, por ejemplo, combinan cuerpo humano con cabeza de animales o de objetos, explica Naranjo, ganador en dos oportunidades del Premio Society of News Design, uno de los más prestigiosos en ese campo, en Estados Unidos.

"Mi mayor preocupación es diseñar imágenes que tengan un valor que va más allá de la producción multitudinaria", agrega Naranjo, quien se inspiró para la carátula en una obra del biólogo alemán Ernst Haeckel. "Al ver las imágenes quedé maravillado. Se me ocurre que cada uno de esos colibríes es una palabra".

EL CAMINO DE LAS PALABRA POR LA HISTORIA

- Belladona: esta planta toma su nombre del italiano 'bella donna' (bella mujer). Su origen viene del siglo XVI, cuando las mujeres de las cortes italianas ingerían la atropina (alcaloide presente en la belladona) antes de los bailes para dilatar sus pupilas y lucir más sensuales.

- Hincha: el primer hinca de fútbol vivió en Montevideo. Era un hombre encargado de inflar (hinchar) los balones, al que llamaban el 'hincha Reyes'. Sus gritos por el Club Nacional se volvieron tan famosos, que luego la palabra se fue aplicando, en general, a todos los seguidores de un club futbolístico.

- Cínico: su origen viene los miembros de las escuelas griegas que solían burlarse "como perros" de la gente común y mediocre. La palabra proviene del griego 'kyon', que significa "perro", que luego derivó en 'kynikós' (los que se mofan como perros), que más tarde seria el vocablo latino 'cinicus'.

- Piropo: debe su origen a la palabra griega 'pyropos', que significa "con aspecto de fuego" o "de ojos de fuego". Esta relación con el fuego "se vincula tal vez a la llama de las pasiones que van junto con el piropo".

- Veneno: La humanidad ha soñado siempre con sustancias estimulantes en el sexo que llamó afrodisíacos, inspirado en Afrodita. En los romanos esta deidad era Venus. De allí que las pociones mágicas para despertar el deseo sexual se llamaron 'venenum'. Con el tiempo, esta palabra se extendió para todas las drogas que también causaban la muerte.

CARLOS RESTREPO
CULTURA Y ENTRETENIMIENTO

Publicado el 15 de abril de 2010 en : EL TIEMPO

Janitzio Villamar presenta su novela en la UACM - Cuautepec

23 de marzo a las 12:00 horas
Aula Magna del edificio 1
Plantel Cuautepec