ACADEMIA DE LENGUAJE Y PENSAMIENTO - UACM

Iniciando actividades en Cuautepec y compartiendo la rosca de Reyes 2012

2012-01-04T16:28:00.011-06:00

CONVOCATORIA PARA EL ATLAS ORAL

2011-10-26T05:19:00.002-05:00

Graba tu voz y súbela a la Wikilengua para dar a conocer cómo se habla donde vives. El atlas oral es un registro de las hablas del castellano, localizadas en un mapa, y que al igual que el resto de la Wikilengua, se construye con las aportaciones de los usuarios.

CAMPYS: Por fin...Las revoltosas, Los revoltosos y alguna...

2011-10-24T08:31:00.000-05:00

CAMPYS: Por fin...
Las revoltosas, Los revoltosos y alguna...: Por fin... Las revoltosas, Los revoltosos y algunas metiches... en la UACM-plantel Cuautepec Noviembre 8 de 2011 Hora: 11:00 Biblio...

Letralia 256 | Noticias | Expertos en el libro electrónico se reunirán en México

2011-09-18T17:10:00.000-05:00

Letralia 256 | Noticias | Expertos en el libro electrónico se reunirán en México

Gabino Barrera y las Adelitas.wmv

2011-09-02T07:17:00.000-05:00

Golpeada y hundida, la ortografía mutó a la horror-grafía

2011-06-20T12:57:00.002-05:00

En algún lugar de La Mancha, se respetaba y promovía la buena ortografía.

Los dictados eran frecuentes. Los profesores bajaban las calificaciones en los exámenes donde hubiera palabras mal escritas. Del colegio, los alumnos se graduaban con una ortografía más que decente y aquellos que se aventuraban a las carreras de letras, presumían del buen uso del idioma. Para trabajar en un diario, la ortografía del periodista debía ser impecable.

Pero eso era ayer. Hoy es vergonzoso. Mañana será 'dzastroso'*.

Los resultados de las pruebas de ortografía de los universitarios que quieren hacer sus prácticas en algún medio de comunicación son desoladores. Sobre un máximo puntaje de 50, el promedio de las notas ronda entre los 20 y 23 puntos. Por debajo de 20 es común y ver un 26 o 27 es motivo para celebrar. Y así estamos.

Entre idiosincracia o idiosincrasia, la mayoría se identifica con la primera. Ante la opción de avalanzó o abalanzó, se abalanzan sobre la escrita con v. A escoger entre decisión o desisión, se deciden por la segunda. Un "a ver" o "haber" genera tanta confusión como el rojo y el verde a un daltónico.

Y no faltan los que no se dan cuenta de uno de los horrores más grandes que contiene una prueba con fallos que deben ser corregidos. Después de la pregunta cómo estás, la respuesta dice "hay voy". Muchos la dejan así. Deberían tacharla y poner "ahí voy".

Los defensores del español se han convertido en hidalgos quijotes. Ver a los correctores de estilo o editores luchando contra la mala ortografía es como contemplar, con una mezcla de nostalgia y ternura, al célebre héroe de Cervantes galopar contra los molinos de viento. Ya todos sabemos cómo acabó eso.

El acelerado desmoronamiento de la buena ortografía es culpa de todos, pero los colegios son los que cargan con la mayor responsabilidad. ¿Con qué rigurosidad enseñan los profesores? ¿Por qué se gradúan los estudiantes que atropellan permanentemente el idioma? ¿Por qué las carreras de comunicación social aceptan a alumnos que no saben escribir bien? ¿Y por qué los medios abren sus puertas a practicantes con ortografía mediocre?

Puede que la ortografía, el escribir bien, sea secundario para un matemático, un físico, un banquero o tantos otros profesionales que no requieren del idioma para destacarse.

Para ganar plata no importa si el vicepresidente de un banco escribe transacción o transaxión, pero seguro le exigen tener un conocimiento sólido de economía y de mercados. Con los periodistas y escritores, defensores del idioma, debería pasar lo mismo, tendríamos que exigirles un impecable español escrito.

Reconforta ver que aún llegan centenares de reclamos por palabras mal escritas. Ello quiere decir que sigue existiendo un mercado que valora y defiende el idioma. De hecho, en Twitter, @tefa_ (#aprendiendoconlatefa) es una permanente correctora de los atropellos que se ven por esa red social. Sin embargo, como les ocurre a tantos otros que luchan por la ortografía, su tono de corrección es a veces tan soberbio, que pareciera que su ejercicio, más que educar, busca una sádica satisfacción de humillar al infractor idiomático.

También hay en esa red social unos hashtags (palabras clave) que debaten sobre el idioma, como #AmableRecorderis y #EspañolGourmet. No deben ser los únicos.

Pero seamos realistas, cada vez son menos los interesados en este debate. Si ya ni importa que ministros, presidentes del Senado o inclusive ex presidentes maltraten el idioma, qué les vamos a exigir a los futuros comunicadores sociales.

*Por si la ironía no era clara, la forma correcta es desastroso.

Nota del autor: Este artículo fue sometido a una estricta revisión por parte de los correctores de estilo de EL TIEMPO. Los errores que me detectaron, corregidos ya en el texto, fueron los siguientes:

-'Quijote', en el sentido en que se usa en el escrito, es un sustantivo común y debe escribirse en minúsculas.- Es redundante decir "galopar sobre su caballo".

- "Gradúan" es con tilde en la 'u', por aquello del hiato.

- "... tantas otras profesiones...". Mejor sería decir "tantos otros profesionales" para preservar la unidad de conceptos, impuesta por la sucesión previa.

- En las siguientes frases, hay un error común de concordancia, que es el de usar en singular el pronombre 'le' cuando el complemento con el cual se coordina está en plural: "Sin embargo, como le ocurre a tantos otros que luchan por la buena ortografía...". Según la regla de concordancia, debió haberse escrito "... como LES ocurre A TANTOS OTROS...". Lo mismo vale para "... qué le vamos a exigir a los futuros comunicadores". Es "... qué LES vamos a exigir a LOS FUTUROS COMUNICADORES...".

Publicado por: DIEGO A. SANTOS

Editor Jefe ELTIEMPO.COM
diesan@eltiempo.com
Twitter: @diegoasantos

TALLER DE ARGUMENTACIÓN

2011-06-15T07:44:00.005-05:00

CURSO BÁSICO DE EVALUACIÓN

2011-06-15T07:44:00.004-05:00

Seminario Estudios de diseño curricular y evaluación

2011-05-21T06:54:00.001-05:00

Segundo Seminario de Lenguaje y Derechos Humanos IBERO - UACM

2011-05-13T19:59:00.020-05:00

12 de mayo de 2011 Plantel Centro Histórico

2011-05-05T07:26:00.001-05:00

"El deterioro de la Lengua conduce al del pensamiento"

2011-05-01T08:04:00.000-05:00

Primer Coloquio El Ciclo Básico y el Proyecto Educativo de la UACM

2011-04-25T07:43:00.017-05:00

Abril 12, 13 y 14 de 2011 Auditorio del Plantel Centro Histórico

El Diccionario del Español en México se presentó en Puebla

2011-04-12T20:38:00.005-05:00

Se presentó el Diccionario del Español de México de Luis Fernando Lara, en el Paraninfo del Edificio Carolino, una obra descriptiva que en dos volúmenes presenta el vocabulario común usado por los mexicanos y genera aportes significativos a la lengua.

A invitación del grupo organizador de las “Jornadas de Lingüística Contemporánea” de la Facultad de Filosofía y Letras de la BUAP, el destacado investigador del Colegio de México, quien es autor de más de 100 artículos especializados, ocho libros y cuatro diccionarios, afirmó que esta obra reivindica la lengua española.

“Nos presenta la lengua española tal como la usamos los mexicanos y posiblemente hay palabras que no gusten; se trata de una obra original, cuyo objetivo es contar con un diccionario integral del español basado en usos del mexicano descriptivo”.

“Si no tenemos un diccionario que nos recuerde lo que es importante para nuestra sociedad a lo largo de los siglos corremos el riesgo de perder esa memoria; un diccionario no es sólo un instrumento que enlista palabras, sino que es parte de la trama verbal que le da solidez a una sociedad”. El destacado escritor abundó que un diccionario es un depósito de la memoria social, ante lo limitado de la memoria personal que está condicionada al tiempo de vida.

Consideró que sería importante que cada uno de los países que hablan un mismo idioma tuviera un diccionario propio, en vez de uno central, lo que representaría una riqueza ilimitada de diversidad y experiencia.

Luis Fernando Lara, presentó a los estudiantes un análisis sobre el Diccionario de la Real Academia Española, desde su concepción en 1713, así como el trabajo que desarrolló para la realización del Diccionario del Español de México.

Previo a la presentación del autor, la académica del Colegio de Lingüística de la BUAP, Nicktelol Palacios destacó que esta obra presenta dos mil palabras gráficas, entresacadas aleatoriamente de distintos tipos de discursos orales y escritos, que se integraron al español mexicano contemporáneo.

Mencionó que para este estudio se utilizó un analizador gramatical del español y un sistema de análisis cuantitativo de datos, lo que permitió conocer el vocabulario fundamental del español de México.

“Además de ser ejemplo del trabajo lingüístico en México, esta obra es un modelo para realizar investigaciones de vocabularios regionales y de diccionarios monolingües de otras lenguas, que da origen a reflexiones y aportes teóricos y metodológicos. Se trata de una obra entrañable para los mexicanos”, concluyó.

El Director de la Facultad de Filosofía y Letras, Alejandro Palma Castro dio la bienvenida al autor, a quien agradeció sus aportes en la elaboración del mapa curricular de lingüística, así como a la formación paulatina de nuevos cuadros de investigadores

Escritor recopila frases del argot, jergas y dialecto popular de México

2011-03-23T08:34:00.002-06:00

Más de 2.800 frases de argot, jergas y dialecto popular se encuentran en el Útil y muy ameno vocabulario para entender a los mexicanos (Randomhouse Mondadori), un libro con el que cualquier hispanohablante o extranjero puede comprender el lenguaje mexicano, dijo a Efe su autor, Héctor Manjarrez.

Estas locuciones, que usan desde las damas de alta sociedad, presidentes y obispos hasta el hombre común de la calle, son enumeradas con sus respectivas explicaciones.

«Este es un lenguaje que surge en cada nación, como el lunfardo en Argentina, que se extiende y deja de ser una jerga de un grupo social específico y se generaliza a todo el país», explicó el autor.

En México, expresiones populares de expresidentes como no traigo cash (por no traigo efectivo), de Ernesto Zedillo, o el siento ñañaras (por escalofrío), de Vicente Fox, son una «perlas» que dejaron ambos exmandatarios.

En México surgió entre las clases más bajas el término ñero apócope de compañero y su lenguaje en su versión más light fue llevado al cine y a la televisión por los cómicos antiguos, aunque con la llegada de Vicente Fox al poder en el 2000 hubo un relajamiento en los medios y los cómicos y comediantes se soltaron la lengua.

Ahora términos como que onda wey, no chingues, está chido son términos que ha generalizado la televisión en la última década y se utilizan en todos los sectores sociales.

«La palabra 'chido' (muy bueno, magnífico) procede de 'chicho' y ésta a su vez de 'chiro', es una misma expresión que cambia con el tiempo... chido se usaba mucho en la década de los setenta, en los ochenta desapareció y en los noventa volvió a resurgir», explicó el escritor.

«Palabras que antes eran una vulgaridad pasaron a ser expresiones tiernas, como llamar 'tortita' a la novia, o llamar 'nalga' a la pareja, sea hombre o mujer», explicó.

Manjarrez insistió en que este lenguaje popular no es el argot de los delincuentes, quienes ya no hablan diferente a los demás, sino un lenguaje que hablan todos.

En México en los años sesenta con las novelas de José Agustín comenzó a popularizarse el lenguaje de los criminales y drogadictos, y se convirtió en moda.

Un término que ya trascendió las fronteras de México es güey que en internet se convirtió en wey, vocablo que viene de buey y pasó a güey ...y ahora es con w, como wey».

El término no manches es un eufemismo de no mames (no hagas o digas estupideces) y tiene derivados como no seas manchado (abusivo).

Manjarrez explicó que en su origen este libro tenía como propósito hacer una lista de chilanguismos (expresiones populares de la Ciudad de México), pero con la explosión del lenguaje y el uso de vulgarismos a nivel nacional la lista creció.

«Cuando llegó Santiago Creel, ministro de Gobernación de Fox, dejó que se soltaran las riendas a los cómicos de televisión, hubo un relajamiento inmediato y los cómicos dejaron de usar el lenguaje de Chespirito y cambiaron al 'ñero chilango' y se convirtió en patrimonio nacional», explicó.

Añadió que con la televisión todos los términos fueron legitimados y dejaron de ser un lenguaje prohibido u oculto que se decía en voz baja o entre gente de mucha confianza.

Publicado el 21/03/2011 en: FUNDEU-BBVA

Integrantes de la Academia de L y P del plantel Cuautepec, participan en la Primera Jornada Académica de Estudios de Género, Discurso y Lenguaje

2011-03-16T03:00:00.012-06:00

2011-02-22T07:58:00.002-06:00

Profesor de la Academia de L y P - Plantel Cuautepec presente su libro:

España, aparta de mí este cáliz.

Jueves 24 de febrero de 2011
13:00 horas
Aula Magna

María de la Luz Flores Galindo, profesora investigadora de la Academia de L y P presenta su última publicación

2011-02-11T03:11:00.001-06:00

El narco “infiltra” el lenguaje

2011-01-22T09:59:00.006-06:00

En opinión de los expertos consultados, en México hay una nueva forma de lenguaje para abordar el tema de la violencia y la acción del crimen organizado, y que prácticamente es utilizado por una sociedad que ha asimilado el fenómeno, principalmente los medios de comunicación, que no dudan en echar mano de esta jerga ya popular.

Leer más: El narco “infiltra” el lenguaje

Curso teórico-práctico de evaluación

2011-01-21T18:48:00.014-06:00

Curso teórico-práctico de evaluación, con valor curricular, se realizó desde el lunes 17 al viernes 21 de enero de 2011, en el plantel Del Valle. Profesores de L y P tanto del plantel San Lorenzo, Del Valle , Centro Histórico y Cuautepec asistieron.

Refranero Multilingüe

2011-01-12T18:38:00.004-06:00

El Refranero multilingüe contiene una selección de paremias españolas populares, principalmente refranes y frases proverbiales, con su correspondencia en varias lenguas (alemán, catalán, francés, gallego, griego antiguo, griego moderno, inglés, italiano, portugués, ruso y vasco). Se trata de un refranero multilingüe único en el mundo no sólo por esta combinación lingüística sino también por la información aportada para cada paremia española: sus posibles variantes y sinónimos, así como el hiperónimo y los antónimos paremiológicos; también se indica la idea clave y el tipo de paremia, las fuentes y una selección de contextos. Igualmente, se incluyen el significado y observaciones tanto léxicas (aclaraciones formales o de contenido de algún vocablo, por estar en desuso o por ser un arcaísmo) como culturales. Las correspondencias van acompañadas de la traducción literal, las posibles variantes, además de sinónimos y antónimos, fuentes y contextos.

Los objetivos de este refranero son difundir el español a través de los refranes, facilitar la enseñanza/aprendizaje del español como lengua materna y extranjera, proporcionar un instrumento de consulta a los traductores y promover las investigaciones sobre la sabiduría popular.

Consultar en: http://cvc.cervantes.es/lengua/refranero/

El Nuevo Diccionario de Mexicanismos

2010-11-21T05:23:00.009-06:00

La Academia Mexicana de la Lengua presentó su nueva obra: EL DICCIONARIO DE MEXICANISMOS.

Ñerez, güey, xkikil, ¡íngasu!, narcocorrido, ¡¿quióbole?!, chingaputimadral, guarro, marraqueto, culero, wachear, péiper, chingüengüenchón, sexo, muerte, cortesía e ironía, en el “Diccionario de Mexicanismos”.

De estas y otras miles de voces está formado el léxico mexicano. Y ese modo de hablar que distingue a los nacidos en este país dio pie al nuevo Diccionario de Mexicanismos.

Con 11 mil 400 voces y 18 mil 700 acepciones, la Academia Mexicana de la Lengua (AML) publica este Diccionario, que fue presentado en el Palacio de Bellas Artes.

La obra fue dirigida por Concepción Company Company, presidenta de la Comisión de Lexicografía de la AML, quien escribe en la introducción que el libro muestra las rutinas y los hábitos lingüísticos que otorgan identidad a los mexicanos y refleja los ejes culturales alrededor de los cuales se concentra el léxico del español en México: desde la obsesión por el sexo hasta la cotidianidad de la muerte, pasando por las cortesías, el sarcasmo, la ironía e incluso el machismo.

El proyecto tuvo como asesor de léxico y redacción al también académico Ernesto de la Peña. Se inició en 2007 y es descrito por Company Company como “el primer intento por recoger el léxico cotidiano del español actual, hablado y escrito, de México; en especial, el hablado en las grandes ciudades del Altiplano Central”.

La académica dice en la introducción que el diccionario pone de manifiesto la relación entre lengua y cultura pues “hace patente que aquello que es cultural y cognitivamente importante para los mexicanos tiene más léxico o más construcciones para ser expresado”.

Por mexicanismos se entiende el conjunto de voces, locuciones, expresiones y acepciones caracterizadoras del habla de México, que marcan distancia con la variedad castellana del español. El libro incorpora tanto el lenguaje popular como el culto, y no se concreta a los indigenismos.

Company Company refiere tres tipos de mexicanismos lexicos: las voces empleadas en el español general de México inexistentes en el español peninsular; cita como ejemplos: apapachar, itacate, dar el avión. En segundo lugar, están las voces o construcciones compartidas, en forma y significado, con el peninsular, pero que muestran en México una mucho mayor frecuencia de empleo y de generalización: híjole, órale, ya mero, ya valió. Y como tercer tipo describe las voces o construcciones formalmente compartidas con el español peninsular, pero que han desarrollado en México valores semánticos propios: siempre sí se casó Pedro, recién me di cuenta del problema, o milagrito.

José G. Moreno de Alba, director de la AML, cita en la presentación del libro los antecedentes de diccionarios de mexicanismos en la Academia, como el Vocabulario de mexicanismos, de Joaquín García Icazbalceta, publicado en 1899; el Diccionario de mejicanismos, de Francisco J. Santamaría, de 1959 (Editorial Porrúa); y el Diccionario breve de mexicanismos, del académico Guido Gómez de Silva, publicado en 2001.

El libro de 648 páginas se apoyó en fuentes bibliográficas -diccionarios, literatura y hasta la serie La Familia Burrón de Gabriel Vargas-, electrónicas y filmográficas -desde El Barrendero hasta Nosotros los pobres-.

El Diccionario de Mexicanismos, obra coeditada por la AML y Siglo XXI Editores, se presentó este domingo 21 de noviembre del 2010 a las 12 horas en la Sala Manuel M. Ponce de Bellas Artes, con las participaciones de Concepción Company Company; José G. Moreno de Alba; Consuelo Sáizar, presidenta del Conaculta; y Fernando Nava, investigador de la UNAM. El director de Siglo XXI, Jaime Labastida, fue el moderador.

Rumbo al Congreso Universitario UACM

2010-11-18T03:48:00.001-06:00

12 de noviembre DIA NACIONAL DEL LIBRO

2010-11-12T05:02:00.004-06:00

La fecha del Día Nacional del Libro en México fue establecida por decreto presidencial en 1979, para conmemorar también, cada 12 de noviembre, el natalicio de Sor Juana Inés de la Cruz.

Se realiza ya desde hace 30 años, con el propósito de divulgar el libro y la lectura en el país, eso además de conmemorar el natalicio de la máxima poetisa mexicana.

El libro hoy, en la era de las nuevas tecnologías y de la sociedad de la información, sigue siendo herramienta indispensable para el desarrollo educativo y cultural.

Al igual que otros países como Argentina, Chile, Cuba y Panamá, México estableció su Día Nacional del Libro con el propósito de promover de la manera más amplia los beneficios del máximo instrumento de transmisión cultural en la historia de la humanidad.

FELIPE GARRIDO EN LA UACM

2010-11-10T09:37:00.006-06:00

EL OFICIO DE UN ESCRITOR

Viernes 12 de noviembre de 2010

"DÍA NACIONAL DEL LIBRO"

Plantel Cuautepec - Sala Milenium

Hora: 12:00

Presenta:

Profesor MARTÍN JIMÉNEZ SERRANO

2010-11-03T19:27:00.000-06:00

El Diccionario de Americanismos:"No es un libro para un convento"

2010-10-28T03:04:00.001-05:00

Humberto López Morales, secretario general de la Asociación de Academias de la Lengua, presentó en Montevideo el 'Diccionario de Americanismos'.

Solo quien desconoce todo ese mundillo de las Academias de la Lengua Española puede pensar que se trata de unos señorones que se juntan a charlar como si fuere un club social, advierte López Morales, quien lanzó en el Centro Cultural de España un flamante diccionario que reúne más de 60 mil vocablos hispanoamericanos.

El académico cubano inició con esta presentación una recorrida por América Latina, para introducir en sociedad a un gran libro que editado por Santillana, invita a analizar el español desde una perspectiva abierta y multicultural. Sobre estos y otros temas, el simpático y franco académico habló con El País.

Carlos Reyes - ¿Qué singularidades tiene este diccionario?

- Muchos diccionarios de americanismos anteriores habían sido hechos por una sola persona, y podían tener unas siete mil palabras, frente a las 60 mil que tiene éste, con más de 200 mil acepciones. Un cambio fundamental fue la metodología. Antes se pedía desde Madrid a las academias que remitieran palabras, pero para este se trabajó mandando desde España borradores, que luego las academias de los distintos países fueron analizando y devolviendo.

- ¿También los elementos tecnológicos habrán ayudado?

- Claro, tenemos entre otros elementos un programa que está hecho con 152 diccionarios de americanismos, y cada palabra que uno introduce te indica en cuántos diccionarios aparece. Eso nos permitió tomar los elementos comunes. Tengamos en cuenta que hay muchos tipos de diccionarios. El de la Real Academia es de tipo normativo, para decir lo que está bien y lo que está mal. Pero el nuestro es completamente diferente: no es normativo en absoluto. Busca reflejar los usos de los hablantes hispanoamericanos.

- ¿Y cómo evalúa usted el resultado?

- Es una pregunta muy dura: hemos tratado de hacerlo lo mejor posible, pero toda primera edición es perfectible, y el que no lo crea así, está pensando en pajaritos preñados (la expresión está en el diccionario). Ya hemos encontrado cositas, ya lo estamos revisando. Hay gente que se ha asombrado de la cantidad de malas palabras que tiene. Pero bueno, esto no es un diccionario hecho para un convento, ni para hermanas de la caridad. Trata de reflejar como lo habla y escribe la gente.

- ¿O sea que tiene elementos de un diccionario de uso?

- La idea es que si alguien está leyendo a un autor chileno y encuentra una palabra que no conoce, la ubique allí. Otro aspecto que contemplamos fue que tuviera parámetros sociolingüísticos claros. Cuando decimos "popular" se opone a "culto", y "vulgar" a "distinguido", conceptos que a veces estaban mezclados. También hemos introducido aspectos que tienen que ver con la pragmática, como por ejemplo la voluntad comunicativa del que habla, que tienen que ver con la contextualización.

- ¿Por qué en el prólogo se insta a cada academia a componer su propio diccionario?

- Esta edición tiene 2.500 páginas, que era el tope que podía tener en un solo volumen. Ha quedado fuera una cantidad importante de palabras, cercana a las 3 mil. No es mucho si se tiene en cuenta que hay 60 mil entradas, pero hay vocablos que son de uso muy específico, de una zona de un país, que lo usan unos cientos de hablantes. Para eso son los diccionarios nacionales, para agregar todas las que nosotros no hemos podido.

- ¿Cómo fue el equipo de trabajo?

- Tuvimos en Madrid un equipo que llegó a tener 22 personas, de los cuales lamentablemente solo cinco éramos hispanoamericanos. El equipo fue cambiando a lo largo del tiempo: incluso la Academia española se portó muy bien y nos cedió parte de sus lexicógrafos. Y hubo que darles unas lecciones, para explicarles que esto no era el Diccionario de la Real Academia Española, aunque unos no pudieron con eso y se volvieron a la Real Academia. Creo que eso de poner fechas límites es terrible para cualquier tipo de proyectos de este tipo.

- ¿Cómo fue la relación con las lenguas indígenas?

- Afortunadamente, en casi todos los países donde hay lenguas indígenas importantes, hay académicos indigenistas: en ese sentido estamos muy bien. Pero este no es un diccionario de lenguas indígenas, y no damos entrada a ninguna palabra que no se haya transplantado al español. A veces el transplante es la palabra indígena tal cual, y otras modificada. Creo que este diccionario es muy realista: toma nota de lo que hay, lo expone y lo explica. No tiene criterio exclusivista, todos los países han sido tratados igual.

- ¿Hubo alguna entrada especialmente difícil?

- Hubieron unas más difíciles que otras, pero siempre han sido las academias las que tomaron la última decisión. El problema empieza cuando la misma academia entra en conflicto, sobre todo en grafías de lenguas indígenas. El Perú nos ha dado una lata fenomenal, porque no se ponían de acuerdo entre ellos. Es que hay cuatro o seis tipos de quechua, y por lo tanto hay varias tendencias diferentes.

(...) - ¿Hay académicos de la Real Academia que sean reacios a la política panhispánica?

- Creo que quedan algunos de la vieja guardia, tres o cuarto, que ya están por dejar este mundo, y que están anclados en el pasado. Pero hay mucho académico joven, alerta, que hicieron que la política panhispánica haya calado mucho. Incluso creo que este diccionario ha producido una ola de elogios en el seno de la academia española. Hasta se ha propuesto que el DRAE sea así, cosa que no puede ser. Puede ser mejor de lo que es, pero así no, porque es otro tipo de diccionario, y estamos hablando de la calidad.

- ¿Por qué dice que el DRAE podría ser mejor?

- Creo que es un diccionario que está un poco anclado en el pasado: el DRAE a principios del siglo XX era uno de los grandes diccionarios europeos, pero hoy no es así. Y no porque no lo quieran los académicos, sino porque las personas que están ahora al frente de DRAE, o no se ocupan demasiado, o no tienen siempre una formación sustancial. En este momento está en manos de una segunda de a bordo, y tiene una planta muy antigua: no hay un solo diccionario europeo, de los grandes, que sea como el DRAE de antiguo.

- ¿La RAE no acepta completamente el panhispanismo?

- Hay ocasiones en que no es la Academia sino algún académico que todavía cree que España sigue siendo el ombligo del mundo hispánico, pero eso va a título personal de algunos carcas. La política panhispánica ha podido triunfar y gracias a eso es que estamos haciendo tantas cosas todos juntos. Por otro lado, es claro que el DRAE es muy, muy mejorable. Es una pena que se están perdiendo la oportunidad, porque en el año 13, es el tercer centenario de la fundación de la RAE y sería la gran oportunidad para sacar un gran diccionario. Pero no, van a salir con una edición con algunas modificaciones: van a sacar un diccionarito.

- ¿Cree que hay prejuicios contra los académicos?

- Sí, es evidente, sobre todo de gente que no entiende bien, que no sabe lo que son las academias, ni cuál es su trabajo. Algunos piensan que es gente que van allí a hacer una serie de comentarios: que son unos señorones que se juntan a comer algo, como una especie de club social, donde están los ex presidentes, los embajadores. Sí fueron así, sobre todo las americanas más que la española, aunque la española también, porque lo que se hereda no se hurta. Pero eso ya es parte del pasado.

- También con los políticos han tenido a veces choques...

- Bueno, muchas veces los políticos son fustigados por la academia: si una ministra española dice "los miembros y las miembras", y cosas por ese estilo, es natural. Pero casi nunca es la Academia como tal, salvo que le pidan expresamente su intervención. En general son algunos académicos los que salen a la palestra.

El País, Uruguay, GDA.

Publicado en: EL TIEMPO

Profesoras investigadoras de la Academia de L y P participan en el :

2010-10-27T18:00:00.007-05:00

IV ENCUENTRO NACIONAL DE LA ASOCIACIÓN LATINOAMERICANA DE ESTUDIOS DEL DISCURSO (ALED) 2010
LOS DISCURSOS DE LA RUPTURA Y EL CONFLICTO

PUEBLA, PUE., 27-29 DE OCTUBRE

Dra.Ma. de la Luz Flores Galindo
Ponencia:
Dicotomías de género en el discurso científico

Yolanda Guerra Macías
Ponencia:Poesía visual: entre la distinción y la ruptura

4a. Jornada Académica Interdisciplinaria

2010-10-26T16:54:00.018-05:00

Organizador fundador de la Jornada Académica
Prof. Jairo Castillo Diaz

Profesores de la Academia de L y P del plantel Cuautepec, participan en la 4a. versión de la Jornada Académica Interdisciplinaria

2010-10-15T08:58:00.005-05:00

¿Desaprender?
Víctor Pérez Lugo

Los bestiarios: el reino de lo imaginario
Araceli Eudave

La insurrección mujeril de las Marianas y Juanas en la Independencia de México y Colombia
Nubia Amparo Ortiz Guerrero

Violenta armonía
Martín Jimenez Serrano

Desconcierto te lleva al concierto
Janitizio Villamar

El libro criminal en La asesina ilustrada de Enrique Vila-Matas
Rocío Pérez García

Tejedoras de reminiscencias: Elena Garro en Memorias de España 1937
Aideé Sánchez González

Masculinidades marginadas en la cinta El lugar sin límites
Gerardo Bustamante

2010-10-05T19:34:00.003-05:00

García Márquez saca nuevo libro

'Yo no vengo a decir un discurso' recopila los 22 discursos más importantes del Nobel

Si hay algo a lo que Gabriel García Márquez ha sido alérgico, por naturaleza, es a los discursos. Así se lo ha repetido a sus amigos, en muchas ocasiones, y así lo ha ratificado en varios de los textos que ha pronunciado a lo largo de su vida pública.

Ejemplo de ello es el fragmento de las palabras de despedida que el Premio Nobel de literatura colombiano pronunció, en 1944, a sus compañeros del colegio de Zipaquirá: "¿Qué hago yo encaramado en esta percha de honor, yo que siempre he considerado los discursos como el más terrorífico de los compromisos humanos?".

Precisamente, este curioso texto hace parte de los veintidós que fueron reunidos por el mismo Gabo en trabajo conjunto con Cristóbal Pera, editor de Random House Mondadori, para el libro 'Yo no vengo a decir un discurso', que será publicado en España y Latinoamérica el próximo 29 de octubre.

Entre las anécdotas de lo que fue el trabajo de recopilación de los textos, que se tomó cerca de un año y medio, Pera le contó a EL TIEMPO que, cuando encontraron aquel discurso, de donde además salió el título del libro, "Gabo se sorprendió al verlo porque no se acordaba de él".

"Él ha estado en el proceso de revisión, no se han hecho cambios, como era obvio pues él dejó claro que no quería retocarlos realmente, pues lo que dijo una vez así se queda, sobre todo cuando eran textos que estaban escritos para ser leídos en público", comenta el editor, quien agregó que el libro tendrá unas 160 páginas.

Además del 'La soledad en América Latina', discurso que Gabo pronunció el día que recibió el Nobel, el libro incluye otros que revelan varias de sus obsesiones: 'Como comencé a escribir', 'Brindis por la poesía', 'Periodismo: el mejor oficio del mundo' y el polémico discurso sobre la jubilación de la ortografía, 'Botella al mar para el dios de las palabras'.

Así mismo, están presentes muchas de las preocupaciones que García Márquez ha hecho explícitas como ciudadano, como el peligro de la proliferación nuclear ('El cataclismo de Damocles'), el desastre ecológico ('Una alianza ecológica de América Latina') y el futuro de la juventud o la educación en América Latina.

El editor de Gabo dijo que una de las labores que él más disfrutó fue la de buscarles los títulos a varios de los discursos que no lo tenían, escudriñando frases curiosas en los textos.

Pera también le comentó a este diario que por orden explícita del propio Gabo, se hizo una edición que no fuera académica y que pudiera leerse como una serie de artículos.

Sobre la carátula, el editor recordó que "evoca un poco a esas banderolas de recibimiento que en algún pueblo pueden poner cuando alguien va a decir un discurso y está en medio el detalle del loro, que a Gabo le hace mucha gracia porque es una especie de guiño y de broma".

Según informó la editorial, desde España, "la relectura de estos textos, dispersos u olvidados, ha llevado a García Márquez a comentar: 'leyendo estos discursos redescubro cómo he ido cambiando y evolucionando como escritor'".

Publicado el 5 de octubre de 2010 por

CARLOS RESTREPO
CULTURA Y ENTRETENIMIENTO en EL TIEMPO

2010-10-04T16:17:00.003-05:00

XV Seminario Internacional de Fomento a la Lectura

“La primera lectura significativa: ventana al mundo de lo imaginario”

16 al 19 de noviembre de 2010

Teatro de las Artes del Centro Nacional de las Artes

2010-08-25T07:30:00.000-05:00

2010-08-25T06:09:00.008-05:00

Un poco de sentido común, señor Victoria*

2010-07-21T04:42:00.001-05:00

Entiendo que cuando uno se llama Pablo Victoria pueda tener algunos problemas de construcción de identidad de género... y no hablo del género gramatical sino del género como categoría sociocultural. Sí, de acuerdo, me estoy burlando de usted como usted se burló de las mujeres feministas (EL TIEMPO, 11/07/2010).

Las feministas sabemos que el español sigue siendo una lengua viva. Señor Victoria, el español no es una lengua muerta y, como herramienta social propia de nuestra hominización, refleja la realidad social al mismo tiempo que la crea y la produce. Es entonces evidente que en la medida que construye la realidad expresa las desigualdades que caracterizan una sociedad. Y no solo las desigualdades de género, expresa también las de etnias y las de clase, entre otras. Por consiguiente, por medio del lenguaje se expresan relaciones de poder. Supongo que usted sabe esto. Y desde allí, diría simplemente que el lenguaje incluyente -sí, se llama así- nos permite ver el mundo completo, un mundo felizmente hecho de hombres y mujeres, de niños y niñas, tan diferente del que se expresa con la práctica purista que usted defiende.

Todos y todas sabemos que lo que no se nombra no existe y, en este sentido, el idioma hace parte del arsenal de exclusión de las mujeres. Y la primera herramienta de nuestra liberación es el lenguaje. Hay muchas otras afortunadamente como la que estoy utilizando hoy con usted, señor Victoria. Y no nos hagan decir a las feministas lo que nunca hemos dicho: no se trata de preguntarse el por qué del género femenino de la palabra mesa o del masculino de la palabra espejo. Mesa y espejo tienen un género gramatical, mas no un sexo. Un alcalde, un ministro o un magistrado no solo tienen un género gramatical sino que tienen también un sexo y, ya sea que les guste o no a las reales academias de las lenguas, necesitamos saberlo. Es decir, necesitamos saber de quién se trata, porque no es lo mismo un alcalde que una alcaldesa. Cada quien tiene inscritas en su cuerpo historias distintas. ¿Sí?, ¿me hago entender, señor Victoria? Y lo que exigimos las mujeres es sentido común para seguir avanzando en la construcción de un país, e incluso de un mundo capaz de reflejar la idea que tenemos de la democracia.

Preciso esto porque no se trata de revisar todos los textos del mundo escritos por hombres o mujeres. Por ejemplo, lo que mencioné arriba no involucra la literatura universal. No se trata de criticar El Quijote de Cervantes, ni La Comedia Humana de Balzac, ni Cien años de soledad de Gabriel García Márquez, ni Memorias de Adriano de Marguerite Yourcenar. Son hombres y mujeres de su tiempo. ¡No! Por esto hablo de sentido común.

Se trata de reconocer y de discernir cuándo es vital para nosotras ser nombradas y dónde nuestro ocultamiento es de suma gravedad para la construcción de nuestra identidad, el reconocimiento de nuestra autoridad y nuestra participación en la construcción del mundo. En este sentido, exigimos ser nombradas en documentos oficiales, declaraciones, discursos políticos, constituciones, leyes y decretos, por supuesto. Y con mayor razón en escritos de políticas sociales, en textos escolares -la escuela es uno de los escenarios más importante de la reproducción del sexismo-, en textos universitarios e investigaciones científicas evidentemente, en saludos oficiales o no oficiales, en editoriales periodísticos, en artículos de prensa, en comerciales, en trabajos comunitarios y en todo lo que se refiere a la dinámica de la vida cotidiana.

Siento decirle, para terminar, que con esto no retrocederemos ni un ápice. Y debe usted saber que hay acuerdos municipales y fallos de la Corte Constitucional que reconocen estas razones democráticas y deben cumplirse.

* Coordinadora del grupo Mujer y Sociedad, Florence Thomas

Publicado en: EL TIEMPO

El envenenamiento del lenguaje

2010-07-11T04:59:00.002-05:00

La excesiva diferenciación entre ellos y ellas, presidente y presidenta, niños y niñas, todos y todas, nos puede convertir en brutos y brutas.

Locura furiosa se ha apoderado de muchos escritores y columnistas (y también de columnistos y escritoras), y hasta de ciertos curas (y algunos curos). "Todos y todas" (padre Llano, EL TIEMPO, 29/5/10), "colombianos y colombianas" (la izquierda enfermiza), y otro sinnúmero de ridiculeces semejantes son cosa cotidiana. Muchos ignoran que el envenenamiento de la lengua se produce con este lenguaje sexista, que pretende incluir antes que excluir.

Sexista, digo, porque la introducción de estos vocablos excluye los universales e incluye el sexo como categoría dialéctica y convierte a sus hablantes en ignorantes de postín. Ocurre algo parecido con vocablos como "presidente" y "presidenta", ignorando también que todas las palabras terminadas en "ente", como consecuENTE, hacen referencia al "ENTE", y que el ente es un universal que no admite "ENTA", como "presidENTA" o "consecuENTA", en referencia al sexo femenino.

Tales son las razones que hacen de este peculiar lenguaje sexista, discriminatorio y craso, algo que los colectivos feministas y similares quieren, precisamente, evitar con su uso abusivo y ridículo.

Claro que muchos (y muchas) se escudan en que se trata de "ganar la confianza de los lectores, a través del respeto por su inteligencia" (Yolanda Reyes, EL TIEMPO, 31/6/10), para acto seguido espetar que se debe promover "la concepción de niños y niñas deseados y deseadas", construcción horripilante, que sí irrespeta la inteligencia de los lectores, pues nadie a quien yo conozca puede pensar que no hay entre los niños deseados ninguna niña que no lo sea. ¡Que bajeza gramatical! ¡qué supremo irrespeto a la inteligencia del lector! ¡qué falso igualitarismo!

Pero existen, aparte de la supina ignorancia y rebajado estilo, causas más profundas y significativas para incurrir en semejantes abusos lingüísticos: la introducción a una nueva Era humana, adonde nos conducen como a borregos idiotizados por la moda y por las teorías de género: "...hombre y masculino podrían significar tanto un cuerpo femenino como uno masculino; mujer y femenino, tanto un cuerpo masculino como uno femenino" (Judith Butler).

Ocurre que "el hombre" es un género que incluye a la mujer, pues se puede hablar del "hombre sobre la tierra" y mientras así se habló, antes ninguna mujer se consideró menospreciada o excluida (Eva incluida). Tampoco los hombres se sintieron jamás excluidos porque se denominara "persona", en femenino, a su ser constitucional. Sólo el feminismo más exacerbado pudo formar un combate donde ni siquiera podía hacerse una escaramuza.

Claro que el género puede descomponerse en dos piezas, por lo que también podría hablarse del género masculino y del femenino, de la misma manera que el género embarcaciones se puede descomponer en barcos y botes o en canoas y balsas.

Se entiende, sin embargo, que ambos géneros, el masculino y el femenino, pertenecen a uno mayor, el "humano", mucho mayor aún que "el hombre", que contiene los anteriores. Entonces, cuando genéricamente se habla del "hombre" o de "lo humano", los dos sexos están incluidos. Hasta un niño en uso de razón lo puede entender, como cuando se le dice: "Sal a la calle y diles a los niños que entren".

El niño jamás habrá de entender que es sólo a los varones, excluidas las mujeres, a quienes hay que decirles que se entren. Usando el sentido común dado por la naturaleza, el chico habrá de comunicar el mensaje a todos, niños y niñas. Claramente distinguirá el género sin que ninguna feminista tenga que darle instrucciones al respecto, ni deberá asistir a un curso acelerado de no-discriminación dictado por una agencia de las Naciones Unidas ni acatar una regulación Distrital para entenderlo.

Tampoco un adulto sentirá ofensa alguna porque se diga "la persona humana", pues difícilmente reclamará para sí el derecho a que se diga "la persona y el persona humana y humano". Esto sería tanto como suponer que se debe objetar que el órgano viril deba denominarse exclusivamente en masculino, cuando todos sabemos que existe mayoría de denominaciones femeninas que lo describen. Ningún hombre se siente afectado por esto.

Lo que salta a la vista es que de lo que realmente se trata es de declarar una guerra, de crear un conflicto de competencias lingüísticas, sociales, antropológicas y aun burocráticas, porque, tras estos términos, muchas feministas esconden las aspiraciones a una especie de ginecocracia que les otorgue la mitad del poder en las administraciones públicas. Intentan eliminar el sentido común, desnudar al hombre de todo aquello que, en sola apariencia, pudiera sospecharse discriminatorio hasta alcanzar, como alguien dijera, una "paridad obstétrica" (Fernando Sánchez Torres, EL TIEMPO, 9/2006).

Pretende dicho combate llegar a demostrar, por la fuerza de las presiones políticas y del cabildeo de poderosas organizaciones feministas, y no por la vía científica, que el hombre y la mujer son absolutamente iguales, y que lo son en toda circunstancia genética, social y psicológica.

Tal disparate ha llegado al extremo de escribir documentos en el que se pone un asterisco (*) para eludir y socavar la determinación genérica del lenguaje. Debilitada la fibra cristiana de la sociedad, se ha hecho fácil tarea suplantar al legislador con sentencias constitucionales sexistas, que destruyen los fundamentos de la familia heterosexual, el matrimonio y, por ende, el sexo mismo. De allí que ahora se pueda reclasificar al hombre y a la mujer como especies transgenéricas que superan el "arcaico" concepto de sexo, verdadera revolución cultural y conceptual.

Para las feministas, el sexo no está dado por la naturaleza, sino por la sociedad que se ha empeñado en una discriminación de género. Por eso se envenenan las lenguas que tienen el femenino y el masculino en sus vocablos, como en el caso del español. Más difícil lo tienen las feministas con el inglés, o el alemán, idiomas que generalmente no distinguen entre lo uno y lo otro, porque, ¿cómo se diría en femenino la palabra children, o this child para referirse a un niño o a una niña? ¿O cómo se haría para persuadir a los ingleses que al referirse al barco (she, the boat) no lo interpreten como femenino, sino como masculino, como es el caso del español?

En esta lengua se les hace necesario inducir a creer que el sexo está radicalmente separado del género y que todas estas ridiculeces y fealdades idiomáticas son, en realidad, formas más humanísticas de incluir lo que desde el amanecer de los tiempos se entiende como incluido; si esto se logra, entonces ya queda mucho más fácil inducir a que se crea que el pene masculino y la vagina femenina son meros accidentes genéticos que nada tienen que ver con la diferenciación de la especie humana en hombres y mujeres. Tal es el sesgo sexista del lenguaje artificialmente inducido. ¿Seremos tan brutos y brutas, estúpidos y estúpidas, para definitivamente ceder a tan extravagantes pretensiones? (Parece que sí, según se oyen los discursos de los políticos y las políticas, los curas y los curos, los columnistas y los columnistos).

Por Pablo Victoria, publicado en EL TIEMPO

Junta de trabajo en la GAM-Cierre del semestre-Despedida a los colegas que se van de Año Sabàtico

2010-06-18T03:24:00.013-05:00

PRORROGA SE EXTIENDE LA RECEPCIÓN DE INSCRIPCIONES (PONENCIAS Y PAGOS) HASTA EL 30 DE JUNIO

2010-06-10T02:46:00.003-05:00

Plenaria de Lenguaje y Pensamiento , Plantel Centro Histórico, junio 9 de 2010

2010-06-09T17:56:00.001-05:00

Los jóvenes no leen menos: leen otras cosas, en otros lugares y de otra manera.

2010-06-06T07:01:00.005-05:00

Los métodos de lectura entre los jóvenes están sufriendo una transformación en la que el libro impreso ha dejado de ser el soberano, para convivir ahora con una cultura multimedia, advierten las especialistas Roxana Morduchowicz y Joel Bahloul.

No es que los chicos no lean, sino que leen otras cosas, en otros lugares, con otros fines y de otra manera. Podrán leer menos libros, pero no leen menos, subraya Morduchowicz directora de Educación y Medios del Ministerio de Educación de Argentina, quien junto con Bahloul, participó en dos seminarios: La lectura en el mundo de los jóvenes, ¿una actividad en riesgo?, que comenzó el miércoles anterior en el Centro Universitario de Investigaciones Bibliotecológicas en la Torre II de Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma de México(UNAM ), organizado por la maestra Elsa Ramírez.

El otro se realizó el jueves y viernes con el tema Una mirada al desencuentro con la lectura, ¿por qué los jóvenes se alejan de los libros?, en la librería Octavio Paz del Fondo de Cultura Económica.

Mi posición, dice Morduchowicz en entrevista, “está muy lejos de los que se alarman y los apocalípticos que piensan que la lectura peligra y que está desapareciendo.

“Yo me inscribo en la posición de que los chicos de hoy no leen menos que los de antes: leen otras cosas, en otros lugares, con otros fines y de otra manera. Podrán leer menos libros, pero no menos.

“La llegada de Internet demuestra claramente que los chicos leen porque buscan, por ejemplo, información sobre un grupo de música o alguna actividad en especial; necesitan leer para ingresar en un blog o en un sitio web, o para crear su propio blog; ahí no sólo leen, sino también escriben, aunque efectivamente lo hacen de manera distinta.”

Mucho se habla de la competencia entre los libros y el mundo de pantallas en el que vivimos, añade la autora de El capital cultural de los jóvenes. Es cierto que los chicos de hoy, los que tienen menos de 18 años, nacieron en un mundo mediático y tecnológico muy diversificado. Nacieron en un mundo de pantallas, y esto no significa que ese mundo destruya o minimice la lectura, son otras maneras de leer.

Esta es una generación multimedia no sólo por la oferta mediática a su disposición, sino por esa variedad de medios de los que disponen y por el uso simultáneo de medios y tecnologías.

Sin embargo, Roxana reconoce que existe el temor por la lectura entre los jóvenes, porque no se les ve con un libro en las manos, “porque la lectura está legitimada socialmente por el libro. Cuando alguien te pregunta qué lees, no contestas: blogs, historietas, sitios web, revistas, diarios; todo mundo está pensando cuál fue el último libro que leyó, como socialmente se suele asociar la lectura con el libro, todo mundo se alarma porque podría ser que se leyeran menos libros.

“De cualquier manera no es culpa de los medios, no hay responsabilidad de las pantallas, porque cuántos chicos –son millones– en el mundo leyeron Harry Potter, Crepúsculo o Narnia a partir de que vieron las películas.

Un buen uso de las pantallas puede promover la lectura. También está comprobado en Argentina y el mundo que los chicos que miran menos horas de televisión por día no leen más libros porque usan el tiempo para otras cosas.

Su propuesta es esta: que los planes de lectura, no sean Plan de Lectura o Programa Nacional de Lectura, sino de lecturas, en plural. “La ‘s’ habla de una pluralidad de textos no de un texto único que es el impreso.

Ahora, cuando decimos que vivimos en una sociedad multicultural no es por la diversidad de razas, etnias o religiones, sino porque es una sociedad donde conviven la cultura oral, escrita, audiovisual y la hipertextual o digital. Con esas culturas viven los chicos. Hay que enseñarles a manejar esos múltiples lenguajes y escrituras. La lectura no es sólo libro y no es sólo en singular: es lecturas, al igual que escrituras.

Lo impreso ya no es soberano

Joel Bahloul, catedrática del departamento de Antropología de la Universidad de Indiana, destacó en una entrevista por separado que si bien vivimos en un mundo multimedia, creo firmemente en la relación física con los textos, con los libros. Al enseñar a los jóvenes a leer tiene que haber una relación física con los libros, lo impreso importa en el ambiente, en la forma en la que socializan esencialmente.

En Estados Unidos algunos fenómenos relacionados con la lectura son la existencia de blogs, donde los jóvenes lectores, entre 12 y 19 años, escriben acerca de lo que leen, recomiendan libros, entablan debates (una de estas páginas es www.goodreads.com); otro es que en las librerías puede verse que la mayoría de los libros están escritos para las adolescentes y que las escritoras son mujeres. Casi no hay libros para hombres en esa edad.

Bahloul, autora de Lecturas precarias (FCE), expresa: “Vivimos en una época multimedia, pero mi generación, la que está ahora en el poder en el mundo cultural y educativo, no creció con eso, y ahora tenemos dificultad para cambiarnos a este mundo en el que lo impreso ya no es soberano. Sin embargo creo que el libro va a seguir teniendo mucha importancia como objeto impreso, porque en estas redes sociales de lectores como goodreads el libro es el rey y la llave. Leer un libro es la clave secreta para ingresar”.

Ni siquiera la llegada de los libros digitales o dispositivos como el Kindle marca el fin del libro. Estamos en una transformación en esta relación entre los jóvenes y la lectura. Hay un cambio definitivo, inmenso, en la forma en la que nos comunicamos. Lo cierto es que los jóvenes leen, no sólo libros, pero leen. Leen de una manera diferente, el mundo imaginativo es diferente.

Publicado en: LA JORNADA

2010-05-30T05:15:00.004-05:00

El Programa Galatea, la Coordinación del Colegio de Ciencias Sociales y Humanidades, y Servicios Estudiantiles, invitan a la comunidad universitaria a que escriban y reflexionen sobre el aprendizaje.

Aprender es un deseo, un derecho y un privilegio. La experiencia de los docentes y de los estudiantes es importante para el enriquecimiento de la vida universitaria

Te invitamos a que escribas una carta en la que cuentes a los nuevos estudiantes que se incorporan a la UACM tu experiencia en el APRENDIZAJE universitario, desde lo que has aprendido de tus maestros o compañeros, o de la licenciatura en la que estudias, hasta alguna experiencia de algún libro que hayas leído. Imagina que le escribes a un amigo, alguien próximo y cercano. ¿Qué le contarías? ¿Qué te gustaría que supiera? ¿Qué cosa es indispensable que conozca que tú le puedas contar de tu vida universitaria? Piensa qué te hubiera gustado que te dijeran cuando entraste a la UACM.¡Cartas que lo motiven e inspiren en el mundo del conocimiento! ¡Transmite la fascinación de conocer! La experiencia de agregar algo nuevo a tu vida! ¡El poder de aprender!

Objetivo:

Escribir epístolas a la generación 2010-11.

Bases de la convocatoria

1. Podrán participar los profesores y estudiantes de la UACM y toda persona que así lo desee.

2. Los trabajos tendrán una extensión de máximo dos cuartillas, Arial 12 a doble espacio.

3. Las cartas deberán ser enviadas a la siguiente dirección http://galatea.uacm.edu.mx/dialogo

4. La fecha límite de recepción de cartas es el 25 de junio

5. Publicación de las cartas:

6. Algunas de las cartas serán leídas en los actos de bienvenida a profesores y estudiantes, o en acto ex profeso para dicho ejercicio.

7. Los puntos no considerados en esta Convocatoria serán resueltos por el Comité Organizador.

Una obra Panhispánica

2010-05-13T05:04:00.001-05:00

La primera vez que una gramática académica refleja todas las variedades del español.

La Nueva gramática de la lengua española, primera gramática académica desde 1931, es el resultado de once años de intenso trabajo de las veintidós Academias de la Lengua Española.

Esta acción conjunta de las Academias significa la articulación de un consenso que fija la norma común para todos los hispanohablantes, armonizando la unidad del idioma con la fecunda diversidad en que se realiza.

Un mapa del español

La Nueva gramática de la lengua española pretende ser un mapa del español, una representación a escala de su estructura. Se caracteriza por ser una obra:

COLECTIVA. Ha sido elaborada por las veintidós Academias de la Lengua Española y muestra el español de todas las áreas lingüísticas con sus variantes geográficas y sociales.
PANHISPÁNICA. Presta especial atención al español de América.
DESCRIPTIVA. Presenta las pautas que conforman la estructura del idioma y analiza de forma pormenorizada las propiedades de cada construcción.
NORMATIVA. Recomienda unos usos y desaconseja otros.
SINTÉTICA. Conjuga tradición y novedad. Presenta una síntesis de los estudios clásicos y modernos sobre la gramática del español.
PRÁCTICA. Ofrece un panorama de los conocimientos gramaticales que pueda servir como punto de referencia a estudiantes y profesores de español en diversos niveles académicos.

Objetivos

Describir las construcciones gramaticales propias del español general, así como reflejar adecuadamente las variantes fónicas, morfológicas y sintácticas.
Ofrecer recomendaciones de carácter normativo.
Ser obra de referencia para el conocimiento y la enseñanza del español.

Novedades

ESPECIAL ATENCIÓN A LOS USOS AMERICANOS.
Por primera vez en una gramática académica se otorga una destacada atención a los usos americanos del español en las distintas áreas lingüísticas. Las fuentes para describir la variación geográfica son dobles: por un lado, los textos actuales; por otro, la conciencia lingüística de los hablantes americanos.
AMPLIA Y VARIADA BASE DOCUMENTAL.
La construcción de la Nueva gramática se apoya en un amplio repertorio de textos de muy diversa índole (literarios, ensayísticos, científicos, periodísticos y orales).

La nómina de textos citados es una de las más extensas de cuantas se hayan usado en un estudio lingüístico sobre el español. Se compone de alrededor de 3.700 referencias bibliográficas, que comprenden más de 2.000 autores y 300 medios de comunicación, procedentes de todas las épocas y áreas del mundo hispánico.

Contenido

La obra se articula en tres partes fundamentales:

I. Cuestiones generales, donde se describen las partes de la gramática, las relaciones entre ellas y las unidades fundamentales del análisis gramatical.

II. Morfología, que analiza la estructura interna de las palabras.

III. Sintaxis, que analiza las estructuras que se crean en función de la forma en que se ordenan y se combinan las palabras.

Una gramática dirigida a todo el mundo

El objetivo básico de las Academias es conseguir que la Nueva gramática, en sus diferentes versiones, llegue a todos los hispanohablantes: a los usuarios y a los especialistas e investigadores; a los que tienen el español como primera o segunda lengua, y a los profesores de español en los diversos niveles académicos.
Puede utilizarse como obra de consulta general y como texto de estudio
Es, pues, una gramática dirigida a un público muy amplio, un completo panorama del español que enriquecerá el conocimiento de nuestra lengua común.

Publicado en: EL TIEMPO

La nueva generación del idioma

2010-04-24T07:08:00.002-05:00

Eles supel impol pa me, iop tbn lo kelo restus. Pkos ♥
AmoTe BB!
Chauuu, vieja
Yep, está rechú.
Tipo que naaah, poray a escabiar en lo del kuki.
A full, alta onda

El idioma, es un tesoro de cada nacionalidad, es uno de los bienes y legados más preciados que tiene el ser humano y hace parte de su identidad, aunque con el tiempo ha presentado cambios drásticos, como la forma de expresión escrita de algunos, que coincide en absoluto con su expresión oral, pero que sin duda hacen parte de la evolución del ser humano que lo obliga a adaptarse y buscar nuevas formas de relacionarse y comunicarse con los demás, esto es inaceptable para unos, pero para otros simplemente es normal y comparten la teoría de que esto corresponde a los cambios a los cuales el ser humano se ve expuesto, pero…¿por qué se empeña en destrozarlo cuando escribe o lo hablan?, si el idioma es un legado¿ por qué no luchar por mantenerlo?… hablemos entonces del Español una de las lenguas más ricas que hay, es el segundo idioma más estudiado en el mundo tras el inglés, la tercera lengua más usada en Internet y uno de los seis idiomas oficiales de la ONU, pero que está inmerso en una lucha constante por mantenerse ya que se está perdiendo.

“Son nuevas tendencias, es como la juventud se quiere expresar ahora y se sienten bien con ella, así se maltrate el idioma. Las palabras que utilizo son: háblale a la mano, entuque: enredarse, bacilar, suave, goce, el pelo, perreo, chasqueo a la pared. Aunque no estoy de acuerdo con todo eso, pero las uso porque ya son cotidianas”, Gustavo Morales Estudiante.

Hoy en día para las generaciones pasadas se convierte en un reto tratar de entender qué es lo que se está intentando decir, y sobre todo cuando se trata de temas más o menos técnicos ya que los jóvenes se han empeñado en implementar o sustituir el vocablo y algo que últimamente es inevitable mencionar; los extranjerismos… acaso “friend” y amigo no significan lo mismo, tan fea es la palabra que la sustituyen por otra y más por un extranjerismo, bueno como dicen unos “Eso es parte de la evolución del ser humano”

“Es un cambio normal, el idioma no es estático siempre se va estar moviendo, la tecnología ha incluido algunos términos nuevos, es normal y lógico ya que esa es la dinámica del idioma aunque en unos casos se transgreden algunas palabras, eso sería una parte negativa”, Paulo Cesar Paz, Comunicador Social.

Hay expresiones que se han ido perdiendo con el tiempo y las reglas ortográficas no aplican para nuestra época, cada persona escribe según como se siente pero esto no significa que se deban traspasar las barreras ortográficas o ¿sí?; Aunque también se ve el caso de que los chicos hablan entre ellos de una forma y cuando se dirigen a personas mayores cambian ese lenguaje propio por el aprendido.

-Eles supel impol pa me iop tbn lo kelo restus. Pkos ♥
-AmoTe BB!
-Chauuu, vieja
-Yep, está rechú.
-Tipo que naaah, poray a escabiar en lo del kuki.
-A full, alta onda

Lo que para la mayoría de los adultos son palabras incomprensibles, para otros son diálogos habituales de un sábado por la noche. Las lenguas evolucionan y experimentan cambios según el contexto histórico y geográfico en el que son utilizadas, y es durante la adolescencia y juventud cuando más se manifiestan estas modificaciones.

La personalidad de los jóvenes, tal y como se expresa en la manera como se comunican, hablan, están de pie, se peinan, etc., se puede llegar a convertir en una conducta comunicativa. La comunicación es lo que pertenece al hombre: no se puede vivir sin ella. En cualquier momento en que los jóvenes estén sometidos a la conducta de los demás, pueden concebir esta conducta comunicativa.

El diálogo entre los jóvenes, como en todas las personas es realmente un suceso sin fin, siempre nueva, cada día se desarrolla. Es un encuentro de personas con todos los riesgos, las dificultades y la incertidumbre que ello supone.

Decía Ernesto sabato frente a los puristas del lenguaje “reivindico el derecho a quedarnos con nuestros propios barbarismos”. “eso quiere decir que las lenguas son dinámicas y están respondiendo al desarrollo de la sociedad de las culturas, todos los días salen nuevas palabras, expresiones; no solamente por los desarrollos tecnológicos, por los nuevos avances científicos etc. Sino también porque la sociedad avanza; y todos los días las personas inventan nuevas palabras para comunicarse. No veo este cambio como un problema, sino como un desarrollo del ser humano”, Hernán Rodríguez, Comunicador Social.

La verdadera comunicación no se realiza inconscientemente, es mucho más que un intercambio de ideas y de palabras, desde hace algún tiempo, se han vuelto muy comunes.

Reducciones

Un fenómeno particularmente vivo en los usos lingüísticos juveniles de hoy consiste en una peculiar manera de acortar las palabras. No se hace referencia a los acortamientos léxicos tradicionales del tipo foto, boli, tele, sino a segmentaciones de palabras como las siguientes: anarco (anarquista), manifa (manifestación), masoca (masoquista), Éstos se diferencian porque en los tradicionales por lo general, las acortaciones son bisílabas, y en éstos, en sus acortaciones se da el trisilabismo.

Además de los sufijos y acortamientos en el lenguaje juvenil, aparecen, vocablos muy difundidos y familiares en los ámbitos juveniles, y frases echas, ej: comerse el coco (pensar), chapar (estudiar), manteca (dinero). Aparte de reconocer lo principal y humorístico que puede haber en los fenómenos léxico-semántico del lenguaje juvenil, el factor decisivo que determina muchos de estos términos nacidos entre la juventud, reside en las costumbres y espíritu de estos grupos.
El lenguaje viene a ser un exponente más, un vehículo de expresión y de identificación entre lo llamado contracultura juvenil.

En la internet

Es un lenguaje basado en acrónimos prestados del vocabulario de los chats de Internet y que sustituye la ausencia de la comunicación no verbal con los denominados "iconos emotivos".

El emoticono básico se compone de dos puntos, una raya y un cerrar paréntesis, es decir :-), La mayor parte de los emoticones se rotan 90° hacia la derecha, aunque algunos se miran de frente. Lo que no se expresa de forma explícita con palabras en un mensaje de texto, ni queda claro a través de un acrónimo o de una abreviatura, es más evidente si se ‘dibuja’ un emoticono.

Pero lo bueno es que el lenguaje evoluciona, muta, se fusiona y la clave es poder alcanzar un justo medio: generar nuevas formas de decir y conservar las palabras, para no perder la magia ni la lírica.

Algunos ejemplos de emoticonos utilizados:

:-)
el emoticono básico indica: feliz/sonriente/humor, es broma;

:->
indica: otro rostro feliz;

:-D
indica: gran sonrisa;

:-):-):-)
indica: gran carcajada;

: -(
indica: infeliz/triste;

(:-( y :-C
los dos indican: muy triste;

;-)
indica: guiño;

:-X
indica: besos, besos…;

:-V y :-O
los dos indican: gritando;

(:-&
indica: enfadado;

:-p y :-P
los dos indican: caras que te sacan la lengua;

8-) y 8) y B-) y B)
los cuatro indican: caras sonrientes de alguien que lleva gafas o gafas de sol, o que tiene los ojos saltones;

:-S
indica: me faltan las palabras;

:-@
indica: estoy alucinando/gritando;

|-( y |-)
los dos indican: estoy agotado,

Vocabulario

Al pelo: Bien, perfecto.
Antichévere: Una persona aburrida, no le gusta nada.
A lo bien: En serio o con seriedad.
Bombero: Persona que genera confrontación o discordia entre las personas.
Buñuelo: Inexperto o menor de edad.
Boleta: Responde a algo vergonzoso o muy vistoso.
Chafa: Expresión usada para decir que algo no está bien.
Chorro: Palabra que hace referencia a cualquier tipo de bebida alcohólica
Dar lata: Fastidiar, molestar.
Deja el show: Pedir a alguien que no haga escándalo o el ridículo.
Echar carreta: Hablar mucho o mentiras.
Echar los perros: Pretender o cortejar a alguien.
Fariseo: Traidor, falso.
Farra: Rumba.
Gediondo: Feo, de mal olor.
Gorrero: Persona que nunca paga.
Hacer vaca: Recoger plata.
Iguaso: Persona ordinaria o de mal gusto.
Intenso: Exagerado.
Jartera: Pereza, cosa desagradable o aburrida.
Joder: Molestar
Labia: Carreta o mucho discurso
Lento: Retrasado, bobo.
Maso: Regular.
Me piso: Me voy
Nos pillamos: Nos vemos pronto.
Pichurria: Poca cosa, poquito.
Peque: Menor de edad, insignificante.
Paniquiado: Muy asustado, aterrorizado.
Paila: Mal o de malas.
Qué video: Soñar con algo y creerlo, qué suceso tan complicado.
Qué seba: Qué asco.
Rata: Ladrón, mala persona.
Severo: Muy bueno.
Tramar: Gustar, engatusar.
Visaje: Llamar la atención excesivamente.
Zoquete: Bobo o boba.

¿SABIAS QUE…
El castellano es una de las lenguas que se formó de la evolución del latín vulgar durante la Edad media, así como el francés, el italiano, el gallegoportugués, el rumano y el romanche?

Hechos por los cuales se celebra el 23 de abril el Día del Idioma, se destacan:

- Fallecimiento de Miguel De Cervantes Saavedra, el 23 de abril de 1616. Sus biógrafos y estudiosos desconocen la fecha exacta de su nacimiento. Sólo se ha establecido que fue bautizado el 9 de octubre de 1547. Este novelista es admirado mundialmente por su obra cumbre “El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha”. También es autor de “Trabajos de Persiles”, “Segismunda” y “Novelas ejemplares”.

- Nacimiento, el 23 de abril de 1564 y muerte, el 23 de abril de 1616, del escritor y dramaturgo inglés William Shakespeare, autor de “Romeo y Julieta”, “Hamlet”, y “Otelo”, entre otros.

- Nacimiento de Marco Fidel Suárez, en Bello, Antioquia, en 1855. Autor de las obras “Oración a Jesucristo” y “Los sueños de Luciano Pulgar”, en esta última, de 12 tomos, consigna toda su obra literaria. Fue Presidente de la República de 1918 a 1922. Murió el 3 de abril de 1927, en Santafé de Bogotá a la edad de 72 años.

- Nacimiento del escritor antioqueño Manuel Mejía Vallejo, en 1923. Cuentista y novelista, Mejía Vallejo produjo una excelente obra literaria, orgullo de todos los paisas y colombianos en general. Escribió “Al pie de la ciudad”, “El día señalado”, “El hombre que parecía un fantasma” y “Las muertes ajenas”, entre otras.

Tomado de http://biblioteca.utp.edu.co/idioma.html

TE DESEAMOS UN FELIZ DÍA DEL LIBRO

2010-04-23T04:28:00.000-05:00

Celebrar en silencio cinco minutos de homenaje al pensamiento y la palabra para Conmemorar el Día del Libro.

Lejos de los actos multitudinarios y de la megafonia, proponemos crear una situación en la que cada uno sea protagonista de su propio proceso de traducir la reflexión a la palabra

2010-04-22T06:51:00.001-05:00

Día del Idioma

El día 23 de abril de 1616 fallecía en Madrid, Miguel de Cervantes Saavedra, quien contribuyera al engrandecimiento de la lengua española, con su obra máxima: El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.En su recuerdo y homenaje, el día 23 de abril ha sido designado para conmemorar el Día del Idioma Español.

Origen del Idioma en el mundo

La arqueología, la paleo-demografía y la geografía lingüística cada vez aportan nuevos datos acerca de la probable dispersión del hombre moderno desde las regiones lacustres de Africa hacia Asia, Australasia y América via Beringia. Al mismo tiempo, la actividad humana -fabricación de artefactos, intercambios comerciales, innovaciones culturales- forma parte del proceso general de adaptación de la especie. Por consiguiente, las lenguas han tenido que seguir la misma ruta que los hablantes.

La palabra idioma tiene procedencia griega y significa la manera de expresarse o lenguaje usado para comunicarse unos con otros los habitantes de un pueblo de una nación o parte de ella. Muchísimos han sido los idiomas utilizados en el mundo y de ellos, muchos también se han dejado de hablar y se llaman lenguas muertas, como el latín. Uno de los idiomas mas antiguos es el sanscrito originario de la India donde fue el idioma nacional hasta el siglo III de nuestra era.

2010-04-22T06:35:00.003-05:00

Elaboró Academia de la Lengua “Diccionario del Bicentenario”

Para conmemorar el Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana, la Academia Mexicana de la Lengua elaboró el “Diccionario del Bicentenario”, dirigido para alumnos que cursan la secundaria y que deberá ser entregado en el próximo ciclo escolar, informó hoy el director de la institución, José G. Moreno de Alba.

En conferencia de prensa ofrecida en la sede de la Academia, con motivo del anuncio del ciclo de conferencias “La Academia Mexicana de la Lengua ante los centenarios de las revoluciones”, que se llevará a cabo del 4 de mayo al 7 de diciembre en el Palacio de Bellas Artes, junto con el INBA, el lingüista dijo que dicho proyecto ya está terminado.

“Es un trabajo en el que no participa el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA), sino la Secretaría de Educación Pública (SEP), entonces, la Academia por instrucciones del presidente de México, Felipe Calderón, terminamos de preparar este diccionario escolar para alumnos de secundaria”, aclaró.

Destacó que este trabajo académico será regalado por la SEP a los niños mexicanos, por el Bicentenario de la Independencia, y que tiene como característica definiciones sencillas, para que las entiendan estos escolares.

“Solamente esperamos que se imprima y se entregue en el próximo ciclo escolar, y es un proyecto de la Academia con el que tratamos de participar en la celebraciones” nacional, apuntó el académico.

Respecto al ciclo de conferencias, Teresa Vicencio Alvarez, directora general del INBA, comentó que con motivo de los festejos se llevarán a cabo 14 charlas a cargo de destacados miembros de número de la Academia Mexicana de la Lengua

Con esta serie, abundó, se adhieren a los objetivos de la Academia de contribuir a la construcción de la identidad lingüística de los mexicanos, a través del análisis de los temas más importantes de las letras de los 200 años de vida independiente del país.

Los conferencistas que participarán en el ciclo son José G. Moreno de Alba, Ernesto de la Peña, Jaime Labastida, Miguel Ángel Granados Chapa, Concepción Company Company, Gonzalo Celorio, Vicente Quirarte, Margo Glantz, Diego Valadés, Ruy Pérez Tamayo, Tarsicio Herrera, Felipe Garrido, Arturo Azuela y Adolfo Castañón, entre otros.

Apuntó que este ciclo, que es un esfuerzo en colaboración con la Academia, “será una de las actividades que permitirá hacer un recuento novedoso, un recuento desde diferentes ópticas en torno a nuestra identidad lingüística”, concluyó la funcionaria.

Publicado por: Notimex el 21/04/2010 16:26 en : LA JORNADA

2010-04-19T09:12:00.001-05:00

Un origen 'sui géneris' tuvo el libro 'La fascinante historia de las palabras', del periodista uruguayo Ricardo Soca. En lugar de nacer en el papel y dar el salto al mundo virtual, como está ocurriendo gracias al 'boom' de aparatos de lectura digital, la publicación de Soca se fue escribiendo primero en la web.

"La magia de las palabras me atrae desde mi lejana infancia. Yo era el tipo de niño que no conseguía hacer una suma o una resta, pero que no tenía una sola falta de ortografía, que conversaba sobre significados y etimologías o comparaba con vocablos extranjeros", comenta Soca.

Este curioso 'hobby' lo llevo a crear en 1996, cuando comenzaba el furor de Internet, 'La página del idioma español' (www.elcastellano.org). Luego, en el 2002, el periodista comenzó a enviar desde su página un correo masivo, titulado 'La palabra del día', que hoy cuenta con 189 mil suscriptores.

Esa fue la materia prima de 'La fascinante historia de las palabras', un hermoso libro-objeto, con el que se estrenan en el mundo editorial el diseñador bogotano John Naranjo y su esposa, la fotógrafa Carolina Rey.

"Yo creo que el compromiso y el gran esfuerzo que tiene que hacer un editor hoy es ofrecerle a los lectores una experiencia vivencial y tangible que solo sea perceptible en los sentidos a través del libro", explica Naranjo, quien se preocupó por combinar las texturas mates y brillantes con un diseño original de las páginas interiores.

Para acompañar las definiciones, que superan las quinientas palabras, provenientes, entre otros, del árabe, de idiomas nórdicos y de americanismos, Naranjo diseñó durante varios meses cerca de 200 ilustraciones, inspiradas en la técnica del artista surrealista Max Ernst, que solía hacer un 'collage' con grabados antiguos.

Muchas de las imágenes, por ejemplo, combinan cuerpo humano con cabeza de animales o de objetos, explica Naranjo, ganador en dos oportunidades del Premio Society of News Design, uno de los más prestigiosos en ese campo, en Estados Unidos.

"Mi mayor preocupación es diseñar imágenes que tengan un valor que va más allá de la producción multitudinaria", agrega Naranjo, quien se inspiró para la carátula en una obra del biólogo alemán Ernst Haeckel. "Al ver las imágenes quedé maravillado. Se me ocurre que cada uno de esos colibríes es una palabra".

EL CAMINO DE LAS PALABRA POR LA HISTORIA

- Belladona: esta planta toma su nombre del italiano 'bella donna' (bella mujer). Su origen viene del siglo XVI, cuando las mujeres de las cortes italianas ingerían la atropina (alcaloide presente en la belladona) antes de los bailes para dilatar sus pupilas y lucir más sensuales.

- Hincha: el primer hinca de fútbol vivió en Montevideo. Era un hombre encargado de inflar (hinchar) los balones, al que llamaban el 'hincha Reyes'. Sus gritos por el Club Nacional se volvieron tan famosos, que luego la palabra se fue aplicando, en general, a todos los seguidores de un club futbolístico.

- Cínico: su origen viene los miembros de las escuelas griegas que solían burlarse "como perros" de la gente común y mediocre. La palabra proviene del griego 'kyon', que significa "perro", que luego derivó en 'kynikós' (los que se mofan como perros), que más tarde seria el vocablo latino 'cinicus'.

- Piropo: debe su origen a la palabra griega 'pyropos', que significa "con aspecto de fuego" o "de ojos de fuego". Esta relación con el fuego "se vincula tal vez a la llama de las pasiones que van junto con el piropo".

- Veneno: La humanidad ha soñado siempre con sustancias estimulantes en el sexo que llamó afrodisíacos, inspirado en Afrodita. En los romanos esta deidad era Venus. De allí que las pociones mágicas para despertar el deseo sexual se llamaron 'venenum'. Con el tiempo, esta palabra se extendió para todas las drogas que también causaban la muerte.

CARLOS RESTREPO
CULTURA Y ENTRETENIMIENTO

Publicado el 15 de abril de 2010 en : EL TIEMPO

Janitzio Villamar presenta su novela en la UACM - Cuautepec

2010-03-19T04:31:00.003-06:00

23 de marzo a las 12:00 horas
Aula Magna del edificio 1
Plantel Cuautepec

2009-11-20T09:07:00.001-06:00

2009-11-09T09:10:00.002-06:00

¿Cómo se habla donde vives?

Sube una grabación sonora al atlas oral

El objetivo del atlas oral es reflejar las diferentes hablas del castellano, geolocalizadas en un mapa, al que se puede ir añadiendo nuevas grabaciones de sonido. También se trata de reflejar el habla popular. Por tanto, no dejes de añadir tu grabación solo porque piensas que hablas mal, o porque solo hablan así en la población donde estás, por pequeña que sea, o porque mezclas acentos (por ejemplo, naciste en un sitio y vives en otro, o tus padres tienen diferentes orígenes). Al contrario, puede ser muy útil.

Los países incluidos en la lista y que ya tienen un mapa preparado al que añadir grabaciones son aquellos donde el español es lengua oficial o hay una academia de la lengua. Además se da Sefarad, para los países de Europa y Asia donde ha comunidades judeoespañolas. Finalmente, hay una página específica para otras partes del mundo.

Pida la Palabra

2009-10-14T05:11:00.001-05:00

Los mariachis callaron

Una amiga me apuesta a que la palabra "mariachi" es de origen francés. ¿Es verdad?. Laura Gamboa, Sevilla (Valle).

Esta es la creencia más extendida sobre el origen de los famosos conjuntos de música mexicana que tocaban en las bodas o matrimonios (marriages) en tiempos en que Francia imperó en México a través de Maximiliano de Habsburgo (1864-1867). Incluso Alfonso López Michelsen, versado en música azteca, acoge la fácil etimología. Pero el libro 'El mariachi', de Jesús Jáuregui, demuestra que ya en 1832, tres decenios antes del imperio francés, hay documentos oficiales sobre un rancho llamado Mariachi, del que se registran más de diez topónimos. Ello prueba que el vocablo procede seguramente de un término pre-europeo.

Macondo

¿Qué significa originalmente Macondo, el pueblo donde transcurre "Cien años de soledad"? (Varios)

Aunque me he referido antes a este asunto, es uno de los temas más consultados a esta columna, quizás porque constituye materia de tareas escolares. Según el Diccionario de la Real Academia (DRAE), el macondo es "un árbol corpulento de la familia de las bombacáceas, semejante a la ceiba, que alcanza de 30 a 40 m. de altura". Contradictorio, el Lexicón de colombianismos de Mario A. Di Filippo afirma que el nombre proviene del latín, makondo, que significa plátano (¡); pero luego sostiene que es voz de los indios chimilas (que no conocían el latín). También señala que corresponde a un juego chino. Otras fuentes le atribuyen origen africano (bantú) y afirman que García Márquez tomó el nombre de una aldea o una hacienda. Lo cierto es que en el DRAE no aparece Macondo, por tratarse de un nombre propio, ni el adjetivo macondiano, por razones desconocidas.

Nombres falsos

¿Es correcto referirse a una persona como "alias Fulano de Tal", según extendida costumbre de los medios de comunicación? Apolinar M. Gámez J., Tunja.

El mundo de los nombres falsos es rico y variado. Los alias son sobrenombres que se adjudican a una persona ('Tirofijo', 'Rasguño'), y se emplean sobre todo en la jerga delincuencial, policial y judicial. El apodo es un sobrenombre que suele ser cariñoso pero puede tener otro origen (La 'Chiva' Cortés, 'Cochise' Rodríguez). El seudónimo es el nombre que escoge un escritor o artista en reemplazo del suyo (Voltaire, Klim). El heterónimo es el seudónimo con el que un escritor firma parte de su obra (Juan de Mairena era heterónimo de Antonio Machado). Por último, hipocorístico es la alteración de un nombre propio empleado comúnmente (Guillo, de Guillermo; Pepa, de Josefina; Maruja, de María).

¿Cómo llamarlos?

¿Cómo debemos llamar a las ciudades, por su nombre original o la traducción del nombre? Inés de Gómez, Sacramento (EE.UU.)

Depende. Normalmente, el nombre del topónimo resulta más manualito en español que en la lengua nativa; es mejor Nueva York que New York, Marsella que Marseille, Asís que Assisi, Austria que Österreich, Casablanca que Dar el Beiba. En algunos casos, sin embargo, es aconsejable mantener el nombre original o una traducción acomodaticia de este. Por ejemplo, Rio de Janeiro significa, literalmente, Río de Enero. Pero no hay quien lo identifique así. Un caso de traducción a la brava es el de München, ciudad alemana que en inglés y francés se escribe Munich. En español se acepta la forma Múnich: solo que la ch se pronuncia como k, circunstancia ananómala en nuestra fonética.

Por: Soledad Moliner

Publicado en: EL TIEMPO

2009-09-11T08:37:00.005-05:00

César Alejandro Márquez Aguayo,

Profesor-Investigador de la

Universidad Autónoma de la Ciudad de México,
en la
Academia de Lenguaje y Pensamiento.

elegido

Coordinador del

CHYCS 2009-2011

DIAGNÓSTICO Y PLAN DE TRABAJO

CURRÍCULUM VITAE

¿Cómo sería el Quijote si hubiera sido escrito en un BlackBerry?

2009-09-01T11:12:00.005-05:00

Escrito por Cervantes con pluma de ganso

Foto: Olga Lucía Aldana

La mayoría de las obras clásicas necesitaron apenas un lápiz, una pluma o un estilógrafo.

Si Cervantes hubiera tenido acceso a las tecnologías de comunicación del siglo XX, es posible que el Quijote hubiera empezado así:

En 1 lugar dla Mancha no ha mch tmp vivia 1 hidalgo de lanza en astillero, adarga antigua, rocin flco y galgo corredor.
Sent from my BlackBerry¿ wireless device

También es posible que la novela hubiera terminado en ese punto, porque las nuevas tecnologías invitan a la brevedad. Resulta difícil leer en pantalla un texto que tenga más de un capítulo, y hay aparatos que no admiten más que un puñado de palabras. Son palabras escritas, letra a letra, con el dedo índice (como lo hacemos, con enorme trabajo, los de generaciones veteranas), o a velocidad de pianista de música húngara con los pulgares (como los jóvenes: por eso los tienen tan largos como los demás dedos). Debido a las tribulaciones anteriores, los mensajes deben contener el mínimo posible de caracteres: Mtrs+cort muhc mjr: mientras más corto, mucho mejor.

Del Quijote se ha dicho que fue la primera novela moderna. Pero ni siquiera si hubiera sido escrito en BlackBerry (BB) habría podido decirse ahora que fue la primera novela escrita en un teléfono inteligente, que es como llaman a la raza de aparatos a la que pertenecen los BB. En realidad, el Cervantes del teléfono inteligente es Peter Brett, un joven novelista gringo que escribió durante casi tres años una novela demoniaca en su HP iPaq 6515.

Tecleaba todos los días en el tren entre su trabajo y su casa en un suburbio de Nueva York. Entre abril de 2006 y septiembre de 2008 escribió un promedio de 400 palabras diarias de una obra de ficción terrorífica que en español podría llamarse El hombre encasillado o El hombre protegido (habría que leerla para escoger la mejor traducción del título). La novela se publicó en mayo pasado y ha tenido muy buenas reseñas en Amazon Books... enviadas casi todas a través de BB.

Posiblemente es esta la primera novela escrita en un teléfono inteligente. En agosto del año pasado, el ministro de Ciencia y Tecnología de la India, Kapil Sibal, había tecleado en su celular un libro de poemas titulado Soy testigo. Pero los poemas de Sibal son obritas brevísimas (de seguro las escribió con un solo dedo, porque es mayor de 60 años). Hablo de cosas tales como

No me escribas
un veloz SMS
para decir "te amo".
No quiero
que me borres
con igual rapidez
de tu memoria.

La novela de Brett, en cambio, es una obra magna de 432 páginas en formato de libro impreso. Una vez terminado el borrador tuvo que prescindir de varios capítulos, lo cual obliga a pensar con horror en los días de tren y tecleo que tiraba a la caneca con cada corrección. Para que se den una idea, los párrafos de esta nota que el lector ha recorrido hasta aquí le habrían costado a Brett más de un día de trabajo.

Pero su nombre ya figura en la historia de la escritura como el del primer novelista celular, a menos que otro historiador más avezado que yo aporte datos mejores. D eso s ttba, vd?: de eso se trataba, ¿verdad?

Gabo en la pantalla

Algunos reclaman para Gabriel García Márquez, como si le faltaran títulos, premios y honores, el de haber sido el primer novelista que utilizó el computador para una de sus obras. Es dudoso que lo sea, aun cuando no he encontrado el dato preciso que informe cuál fue el pionero. Pero es bien sabido que la tecnología ha seducido siempre a GGM y su romance con el computador Macintosh de Apple es tan célebre como el de Fermina Daza con Florentino Ariza, personajes principales de El amor en los tiempos del cólera. Gabo escribió esta novela en su Macintosh justamente, a principios de los años ochenta, y la publicó en 1985. En tal época no existían aún los CD ni mucho menos las unidades de memoria, de modo que los originales fueron enviadoS a la editorial en disquetes blandos que, una vez impreso el libro, el autor recuperó.

Lo que sigue a esa historia es un capítulo insólito que produce poco amor y mucha cólera. García Márquez regaló los disquetes a una amiga periodista, junto con una tarjeta autógrafa donde se hacía constar que eran los originales de la novela. Unos años después se produjo la ventolera de subastar manuscritos de Gabo.
En septiembre de 2001, la empresa de subastas Velázquez programó una tarde de gala en la que se puso a la venta variada parafernalia gabiana. La pieza fuerte eran las galeradas de Cien años de soledad con enmiendas y tachaduras del autor; también ofreció primeras ediciones de algunas de sus obras y un puñado de cartas autógrafas. La subasta fue un fracaso. Se vendieron varios de los ítems de menor cuantía, pero nadie puso sobre la mesa el botín requerido (más de 200 millones de pesos) para llevarse el gordo de las galeradas. Unos meses más tarde, intentó subastarlas en Londres la prestigiosa firma Christie¿s, pero nadie llegó a cubrir los 321 mil dólares de salida.

Por la época de la primera subasta, la periodista de marras, que estaba necesitando una inyección de capital, puso en manos de la compañía subastadora madrileña de Javier Barás los disquetes de El amor en los tiempos del cólera. La suerte tampoco acompañó a esta histórica prueba de que GGM era capaz de escribir una novela decimonónica en un computador de fines del siglo XX. Nadie ofreció por ella lo que se pedía. Pero las cosas fueron aún peores que con las galeradas, porque el asunto terminó en novela picaresca: de un día para otro la casa de subastas desapareció, nadie volvió a dar noticias del tal Barás y él o la empresa se quedaron, abusiva y dulcemente, con los disquetes que llevan la impronta electrónica de Gabo y la tarjeta con su firma.

Mark Twain y la máquina de escribir

Antes de dedicarse a domeñar el computador, García Márquez era fiel escribidor de máquina. Su primera había sido una Remington portátil que pereció incendiada el 9 de abril, no sin dejar previamente una estela de artículos periodísticos y cartas a amigos. En París consiguió GGM una de segunda mano a la que faltaba la letra "d", y en ella escribió El coronel no tiene quien le escriba. Corría el año de 1959 cuando se enamoró en Caracas de una máquina de marca Torpedo, y se voló con ella a México. Sus teclas deletrearon los textos de Los funerales de la Mamá Grande y los primeros capítulos de Cien años de soledad. En 1964, el novelista mecánico se volvió eléctrico: atraído por la limpieza de la Smith Corona de enchufar, compró una en la que terminó Cien años..., mientras la Torpedo pasaba a buen retiro en su casa del D. F. (De ese buen retiro se la robaron en 1975).

La gloriosa Smith Corona trabajó luego en El otoño del patriarca y en otras obras mayúsculas, hasta cuando el dueño sucumbió de nuevo ante la tentación tecnológica y compró una máquina eléctrica de casete que fue un desastre y más tarde otra que se perdió en Panamá y apareció tan misteriosamente como se había perdido. Su última máquina fue una belleza adquirida en Washington que pasó al cuarto de chécheres en el momento en que surgió en el mercado un aparato maravilloso llamado computador. García Márquez fue uno de los primeros escritores que saltó de cabeza a la piscina informática. Allí escribió aquellos disquetes famosos de El amor en los tiempos del cólera, y allí sigue nadando.

Lo que él ignoraba cuando se hizo a los servicios de aquella Remington portátil fallecida en el Bogotazo es que dos escritores ultrafamosos se disputan el privilegio de haber sido los primeros en escribir un texto en máquina de escribir.

En 1881 Federico Nietzsche compró un artilugio novísimo y rarísimo llamado "esfera escritora", invento de un tal Hansen, sueco, pastor y profesor de sordomudos. Nietzsche intentó escribir en este aparato arqueológico, que solo usaba mayúsculas. Y esto fue lo que le salió: "LA ESFERA ESCRITORA ES COMO YO: HECHA DE HIERRO, PERO QUE SE DOBLA FÁCILMENTE EN LOS VIAJES. PARA USARLA SE NECESITAN PACIENCIA Y TACTO EN ABUNDANCIA, LO MISMO QUE DEDOS FINOS.

No eran muy finos los dedos del autor de Así hablaba Zaratustra, así que devolvió el aparato y volvió a coger la pluma y el tintero.
Un año después, en 1883, Mark Twain terminó en una máquina de escribir los originales de Vida en el Mississippi. Viejo bromista, sostuvo en 1905 que, "hasta que se demuestre lo contrario", fue el primero "en aplicar la máquina de escribir a la literatura", por cuanto alega haber escrito en tales condiciones Las aventuras de Tom Sawyer en 1876. Pero los historiadores sostienen que no es verdad lo de Sawyer y ubican la efeméride seis años más tarde.
De todos modos, las dos frases de Nietzsche no representan ningún hecho literario, y Vida en el Mississippi sí. O sea que la corona del primer escritor que empleó la máquina para terminar una obra literaria es indudablemente de Mark Twain.

Lápices y otras plumas

Hasta ese momento, el padre de Tom Sawyer y Huckleberry Finn había usado, como en los 1.100 años anteriores, la humilde pluma de ganso, que duraba una semana y tenía que picotear cada pocas palabras el tintero para cargarse de líquido. La pluma data del siglo séptimo de la era cristiana. Antes de ella se usaban punzones, palos metálicos y pinceles para inscribir palabras en papiros o papeles.

No debía de ser tan mala la pluma desde que sirvió para escribir el Quijote, La divina comedia, Gargantúa y Pantagruel y Hamlet. Muchos escritores nunca empuñaron la pluma, pero, en plena era informática, aún son incapaces de inspirarse con teclados y siguen confiando en el estilógrafo, un invento que alborea en Francia en 1702, reaparece en Estados Unidos en 1809 y se perfecciona en 1884.

Notable avance respecto al estilógrafo -aunque las damas finas lo consideran un retroceso- fue el bolígrafo, que funciona con tinta seca y una pequeña esfera ubicada en la punta de un canuto. En 1888 se inventó algo parecido a este aparato, pero solo servía para marcar el cuero. Corresponde al periodista húngaro-argentino Ladislao Biro la producción del primer esferográfico, tal como lo conocemos. Ocurrió en 1938, y en Argentina aún llaman al bolígrafo la birome.

Ni el estilógrafo ni el bolígrafo desbancaron al viejo y querido lápiz de grafito, que empieza a salir de las minas a mediados del siglo XVI y en 1752 adquiere, en manos de un carpintero austriaco, la forma, la consistencia y la utilidad parecidas a las que aun tiene hoy

Lo que no se sabe es quiénes fueron los primeros en escribir una obra literaria con pluma, con lápiz, con estilógrafo y con bolígrafo. Ninguna de estas humildes pero leales herramientas inducían al autor a sacar pecho, como sí lo hace el vanidoso BlackBerry.

(Escrito en mi computador Hanns-G, con mi programa Windows Vista y mi aplicación Microsoft Office 2003).

Por: Daniel Samper Pizano

Publicado en: EL TIEMPO

2009-06-29T09:13:00.002-05:00

¡Salva un libro!

Tienes hasta el próximo 2 de julio para acudir al Auditorio Nacional

y comprar un libro antes de que sea destruido

2009-06-21T10:18:00.003-05:00

Día del Español

El Instituto Cervantes de Pekín celebra hoy el "Día del Español", una fiesta que el centro desarrolla por primera vez en las más de las 70 sedes que posee en el mundo para conmemorar su 18 aniversario.

"La iniciativa parte de la sede central en Madrid para conmemorar el 18 aniversario del Instituto Cervantes y el objetivo ha sido hacer una fiesta de carácter participativo", explicó a Efe, Inma Gonzáles, directora del centro de Pekín.

China se ha colocado en la octava posición en la página www.eldia.es, una plataforma interactiva que el Instituto Cervantes ha puesto en marcha para que internautas de todo el mundo puedan votar sus palabras favoritas.

Pero a pesar de que en la página web las tres palabras más votadas desde China han sido "paella", "gracias" y "emprendedor", hoy durante la celebración del "Día del Español" muchos de los estudiantes chinos se decantaron por otras como "pasión", "abrazo", "paz" o "enseñar".

Para Ma Ginggao, un joven de 27 años, que lleva siete meses estudiando en el centro, su palabra favorita es "enseñar", porque "me gusta instruir a la gente y ver que aprenden cosas nuevas".

Sin embargo, su compañera prefirió la palabra "paz" porque, según ella, lo que más desea "es un mundo sin guerras".

La jornada comenzó con una lluvia de confetis, en los que se inscribieron palabras y después, los asistentes esperaron largas colas para poder deleitar, con un vaso de sangría, platos típicos españoles como la paella y la tortilla de patata.

Hasta las 24.00 horas (16.00 GMT) del día de hoy, el público podrá, entre otras cosas, bailar salsa, ver un concierto de flamenco-jazz o escuchar cuentos de la literatura española.

"El `Día del Español` nace con la vocación realizarse anualmente y tiene como punto de partida la riqueza del español, una lengua viva que hoy hablan unos 450 millones de personas", reza el comunicado del Instituto Cervantes.

mzr
Publicado en: EL UNIVERSAL

En Estambul "llueven palabras" por Día del Español

Un cañón de aire comprimido lanzó cientos de palabras en lengua española escritas en papel y miles de confeti "llovieron" del cielo para celebrar el Día del Español en la ciudad turca.

El sábado en Estambul amaneció lluvioso: a las once de la mañana un cañón de aire comprimido lanzó cientos de palabras en lengua española escritas en papel y miles de confeti "llovieron" del cielo para celebrar el Día del Español.

Con esta "Lluvia de palabras" dieron comienzo las actividades organizadas para el Día del Español, una iniciativa impulsada por el Instituto Cervantes a nivel mundial.

Parafraseando aquella sentencia de Felipe II, durante todo un día el sol no se pondrá en los territorios de habla hispana.

Así, las actividades comenzaron en el Instituto Cervantes de Tokio (Japón) y debían extenderse hasta Nueva York y Albuquerque (EU), pasando por los centros culturales españoles de todo el mundo en un recorrido marcado por la rotación solar.

De hecho, el de Estambul es uno de los doce centros elegidos a lo largo y ancho del globo donde las actividades relacionadas con el Día del Español tendrán una mayor presencia y se prolongarán durante todo el día.

"Hay un interés en aumentar la presencia del español y de las actividades relacionadas con la lengua española en Estambul de cara a 2010, cuando Estambul será capital europea de la cultura", explicó Antonio Gil, director del Instituto Cervantes en la ciudad del Bósforo.

Además, en palabras de Gil, se trata de un centro cultural "muy dinámico" y que atrae cada vez a más turcos interesados en aprender la lengua española, por lo que esta institución planea abrir otra sucursal en la orilla asiática de Estambul y, a más largo plazo, intentará crear un centro Cervantes en Ankara, la capital turca.

La cifra de matriculados en el Cervantes alcanza la cifra anual de 3 mil 500, a pesar del espectacular crecimiento en los últimos años de las academias de idiomas privadas que también ofertan cursos de español.

Y es que el español se ha convertido en una de las lenguas más estudiadas de forma extraescolar por los turcos.

Con ese mismo objetivo se han unido los embajadores de los países de habla hispana presentes en Estambul que, por medio de una carta que se publicó hoy en la prensa turca, reivindican la importancia del español.

"Un idioma que ha dejado de ser patrimonio de los 21 países donde es lengua oficial y de 450 millones de hablantes para convertirse en pasaporte universal", afirma la carta, recordando que el español es la tercera lengua más usada en internet, la segunda más estudiada en el mundo y la primera lengua extranjera en Estados Unidos.

"Pero, sobre todo, es una lengua generosa y abierta, donde cabe todo el mundo. Es en el mestizaje de nuestra lengua donde radica su riqueza", asegura la misiva firmada por los representantes de España, Argentina, Chile, Cuba, México y Venezuela.

"Esta carta es una muestra de que por encima de aquello que pueda dividir a los países, el español nos une", opina el director del Instituto Cervantes de Estambul.

Tras la lluvia de español inaugural, la jornada continuó con un apetitoso trueque: los interesados en almorzar un pincho debían cambiarlo por palabras en lengua hispana.

Posteriormente, la jornada tenía previstas otras actividades para potenciar el idioma, como una exhibición de tangos y un concierto de música latina, junto a juegos en español para los más pequeños.

"Pretendemos que el Día del Español se convierta en una celebración anual y que no sea sólo de los españoles, sino de todos los hispanohablantes", afirma Gil.

mzr
Publicado en: EL UNIVERSAL

Las comillas, especie en extinción

2009-06-11T10:08:00.007-05:00

El crítico Evodio Escalante ha hecho bien en llamar la atención de la comunidad literaria hacia un fenómeno inquietante, escandaloso: las comillas están desapareciendo. Esos signos menores, que sobreviven mal colocados en los carteles de las fondas (Favor de cerrar la puerta al salir. “Atentamente”, “la administración”. ‘Gracias’), aparecen cada vez menos donde tendrían que estar: en los libros de poesía. Muestra de ello es el galardonado Tríptico del desierto, de Javier Sicilia. Como apuntó Escalante en una reseña publicada en Laberinto, en el mencionado libro campean citas célebres del top ten lírico del siglo XX (Rilke, Eliot, Celan) desnudas por completo de comillas, ¡e incluso de cursivas! Ante una ausencia semejante, impúdica, el crítico da un paso atrás, aterrado. Ningún análisis ulterior es ofrecido: si no hay comillas puestas, parece decir Escalante, no hay nada más que hacer. (Se corre el riesgo, además, de criticar a Celan sin advertirlo, lo cual sería un verdadero fastidio.)

Erigido en ferviente defensor de las comillas, esos animalillos textuales en peligro de extinción, Escalante olvida –peccata minuta– comentar los poemas de Sicilia. Pero también olvida, en su fervor, que el mismo Eliot, por quien voluntaria y voluntariosamente aboga en la corte de la originalidad, atentó contra las comillas en no pocas ocasiones, plagiando descaradamente o modificando apenas algunos fragmentos de la Biblia, de Shakespeare, de John Donne y de muchos otros, sin tomarse la molestia de indicar sus fuentes.

Propongo, para aplacar al crítico, una antología de poesía del siglo XX con comillas obligatorias, para restaurar la moral que ese siglo perverso le robó a las letras. ~

Publicado en: Letras Libres

Primeros auxilios para la lengua

2009-05-05T07:12:00.004-05:00

¿Está enferma la lengua española? ¿La hemos herido a punta de errores y extranjerismos? ¿Necesita recibir los tratamientos de una sala de urgencias? No es para tanto. Es cierto que los hispanohablantes maltratamos nuestro idioma con frecuencia, pero la situación no es desesperada. Los problemas más graves y frecuentes se pueden remediar con primeros auxilios. Y la lingüista Soledad Moliner los ofrece ahora reunidos en un nuevo libro.

'Primeros auxilios para hablar bien español' es un botiquín con remedios para las enfermedades más recurrentes del español. Explica el síndrome, expone el diagnóstico, sugiere el tratamiento y suministra una receta para cada mal. EL TIEMPO ofrece a continuación algunas de las enfermedades y consejos del libro.

Coloquitis crónica

Se trata de la sustitución viciosa del verbo poner por el verbo colocar. Muchos hablantes creen que son más elegantes si conjugan el verbo colocar en lugar de poner, con lo que están despojándolo de su verdadero sentido. Ejemplos: - Me coloca al borde de la quiebra; - A la bebé la colocaron Valentina; - Eso me colocó a pensar; - Ella se colocó brava... La diferencia entre los dos verbos radica en que colocar no es simplemente poner, sino poner donde corresponde; generalmente, ubicar en sentido físico.

Otras dos acepciones específicas de colocar son: 1) Invertir dinero, acciones o valores. Ejemplo: Coloqué mis ahorros al tres por ciento. 2) Acomodar a una persona en un empleo. Ejemplo: Mi hermano se colocó en una oficina de abogados.

Receta: Como norma general, aconsejo evitar el uso de colocar y jugársela con poner: hay menos posibilidades de meter las patas y ponerse colorado.

Posesivos

Son comunes los errores en el uso de algunos posesivos cuando se emplean con la preposición de. Las complicaciones comienzan cuando los pronombres cumplen una función referente a la ubicación, no a la posesión. Son incorrectos los siguientes usos de las formas posesivas: - a través mío; - cerca suyo; - debajo tuyo; - delante nuestro; - dentro mío; - detrás suyo; - encima tuyo; - enfrente mío. Deben usarse estas formas correctas: a través de mí; cerca de usted; debajo de ti; delante de nosotros; dentro de mí; detrás de ella; encima de ti; enfrente de mí. En cambio, y por caprichos de la lengua, son correctas las siguientes construcciones: alrededor mío (tuyo, suyo, nuestro, vuestro); al lado mío (tuyo, suyo, nuestro, vuestro) en contra mía (tuya, suya, nuestra, vuestra); en favor mío (tuyo, suyo, nuestro, vuestro)

Solo y sólo

A fuerza de verlos con tilde y sin ella, y debido a algunas divergencias entre académicos, se ha creado comprensible confusión a la hora de marcar o no marcar el acento de solo, adverbio o adjetivo. La tilde es obligatoria únicamente cuando hay riesgo de ambigüedad. Cuando cumple las funciones de adverbio y hay riesgo de ambigüedad en la frase, se marca la tilde. Ejemplo: - Vengo solo los lunes. En esta frase se presenta la duda de si viene sin compañía los lunes o únicamente los lunes. Si la idea es la segunda, lleva tilde: - Vengo sólo los lunes. Significa que viene únicamente los lunes. Puede suceder que venga únicamente los lunes y lo haga sin compañía. Entonces sería así: Sólo vengo solo los lunes.

Receta: Si hay ambigüedad y no sabe si debe marcar la tilde en solo, piense si puede reemplazarlo con solamente. Si es así, lleva tilde.

Los múltiples usos de la preposición de

Una de las consultas que con mayor frecuencia recibo en mis columnas es una simple y llana pregunta: ¿Se dice "vaso de agua" o "vaso con agua"? Muchos piensan que al decir "vaso de agua" se hace referencia al material con que está fabricado el vaso. La clave de la cuestión está en las funciones de la preposición de, que indica: posesión (El lápiz de Lina), cualidad (Mujer de paz), cantidad (Recibió una suma generosa de dinero); materia (El camino de piedra), origen (Vengo de Colombia), causa (Murió de un paro cardíaco), ilación (Del estudio se deduce su final), parte (Comimos del mismo ponqué); modo (Se estrelló de lado), tiempo (Llegó de noche), asunto de que trata algo (El libro de cocina), condición (De haberlo sabido antes, no le habría escrito), parte de un todo (Vendrá a mediados de año), complemento de algunas oraciones pasivas en reemplazo de por (Llegó seguido de sus perros), contenido (Un plato de lentejas), propósito (detector de ruidos). Se dice, pues, "vaso de agua".

Gerundiando

El mal empleo del gerundio es una de las enfermedades más frecuentes y repelentes de nuestro idioma. Se manifiesta de diversas maneras:

1) Es incorrecto utilizarlo para describir un resultado o una consecuencia de la acción principal (gerundio de posterioridad). Ejemplo: - El bus se estrelló, resultando heridos varios pasajeros. Lo correcto sería: - El bus se estrelló y resultaron heridos varios pasajeros.

2) También es incorrecto el uso del gerundio que especifica a un individuo dentro de un grupo (gerundio de especificación). En este caso, el gerundio reemplaza a la forma que + verbo en forma personal y adquiere una función de adjetivo que es impropia del gerundio. Resulta incorrecto decir: - La maleta conteniendo mis camisas es la roja. Lo correcto sería: - La maleta que contiene mis camisas es la roja.

3) Otro error es el del gerundio que hace las veces de adjetivo y califica al sustantivo de la frase (gerundio con función atributiva). Por ejemplo: - Llamé a la empresa promoviendo la venta de casas. Lo correcto sería: Llamé a la empresa que promueve la venta de casas. En general, ningún verbo puede emplear la forma de gerundio para reemplazar un adjetivo. Está mal: - El agua burbujeando me hace daño. Una casa ardiendo me aterra. Pero ojo a las excepciones: dos sinónimos de los anteriores (hervir y arder) se consideran correctos cuando cumplen funciones de adjetivo.

Está bien decir: El agua hirviendo me hace daño. Una casa ardiendo me aterra. También se considera correcto utilizar el gerundio adjetival cuando se trata del título de una obra de arte (cuadro, texto, capítulo de texto, ópera, zarzuela, canción, película, fotografía): Apolo visitando la fragua de Vulcano, Cantando bajo la lluvia. Y es aceptable en pies de fotografía o de ilustraciones, pues se supone que está implícito el verbo principal (ver, aparecer, tener...): (Vemos a) Nadal recogiendo la copa en medio de los aplausos.

Receta:

Primer consejo general: el gerundio es peligroso. A menos que tenga claridad sobre su uso, procure huir de él cuando le sea posible.

Segundo consejo general: casi siempre que el gerundio es el segundo verbo de una frase y está directamente conectado con el primero es correcto. Por ejemplo: Ha seguido cantando vallenatos.

Tercer consejo general: suele ser aceptable cuando responde a la pregunta "¿cómo?". Es decir, cuando cumple un trabajo adverbial que explica o describe: El huracán llegó derribando árboles.

Cuarto consejo general: intente reemplazar el gerundio por la forma que + conjugación verbal. Ejemplo: - El perro flaco gruñendo al niño está rabioso. Es incorrecto el gerundio, por realizar funciones especificativas. Pero es correcto aquí: - El perro flaco que gruñe al niño está rabioso. También está bien: - El perro flaco gruñendo se defiende (¿Cómo se defiende el perro flaco? Gruñendo).

Primeros auxilios para hablar bien español
Soledad Moliner
Aguilar

Publicado el 28 de abril de 2009

http://bogota.vive.in/libros/articulos/abril2009/ARTICULO-WEB-NOTA_INTERIOR_VIVEIN-5087575.html

Profesor Super O -- La lucha idiomática

2009-04-19T07:32:00.000-05:00

2009-04-19T06:51:00.001-05:00

Presentación de libro

2009-03-09T09:12:00.003-06:00

Furia de dragones y otros cuentos de fantasía, de Janitzio Villamar será presentado este 19 de marzo en el Aula Magna , edificio 1, del Plantel Cuatepec de la UACM a las 12:00 horas. Presentan: Martín Jiménez Serrano y Rocío Pérez García.

8 de marzo Día Internacional de la Mujer Trabajadora

2009-03-07T05:26:00.022-06:00

MUJERES UCEMITAS

2009-02-28T06:35:00.002-06:00

Academias alistan Diccionario de Americanismos

El Diccionario es una de las novedades que aportarán las Academias al V Congreso Internacional de la Lengua, que se celebrará en marzo de 2010 en la ciudad chilena de Valparaìso.

Los directores de las veintidós Academias de la Lengua Española ultimarán del 2 al 5 de marzo en la ciudad de Sevilla el Diccionario de Americanismos, que, con sus cien mil entradas, será la obra más completa que se haya hecho jamás sobre el español que se habla en América.

El Diccionario es una de las novedades que aportarán las Academias al V Congreso Internacional de la Lengua, que se celebrará en marzo de 2010 en la ciudad chilena de Valparaíso, y su presentación formará parte del homenaje que se rendirá a Andrés Bello en reconocimiento a toda su labor lingüística.

En declaraciones a Efe, el director de la Real Academia Española (RAE), Víctor García de la Concha, subrayó que el Diccionario es "una obra de gran envergadura" y ofrecerá "un gran mapa dialectal, de enorme variedad, del español de América".

Con este proyecto se pretende difundir en todo el mundo hispánico el patrimonio lingüístico de un territorio en el que vive el 90 por ciento de los hispanohablantes.

Entre las 100 mil entradas -la cifra puede variar todavía- habrá americanismos autóctonos, es decir, aquellos que provienen de la influencia de las lenguas propias del continente, pero "el bloque mayor" lo constituirán términos españoles que en América han evolucionado en su forma y, sobre todo, en su significado.

El protagonismo de la elaboración del Diccionario de Americanismos recae en las Academias del otro lado del Atlántico, aunque a la RAE le corresponde la idea inicial de este ambicioso proyecto, que surgió en el Siglo XIX y que luego se fue aplazando por falta de medios.

Pero eso "refleja el interés que tuvo desde siempre la Academia en su conexión con América", afirmó el director, y recordó que, después de varios intentos, fue en 2004 cuando el proyecto se puso definitivamente en marcha bajo la dirección de Humberto López Morales, secretario general de la Asociación de Academias de la Lengua Española.

López Morales ha preparado "documentación abundante" para la reunión de Sevilla, en la que se hará "una supervisión muy detallada" de todo lo realizado hasta ahora, se dará solución a las cuestiones pendientes y se establecerá el calendario de presentación de la obra.

Al ser un Diccionario "intensamente dialectal", tendrá la ventaja de permitir conocer "esa gran variedad del idioma, que ni los mismos americanos conocen".

Además, "facilitará el enriquecimiento" del Diccionario de la Real Academia Española (DRAE), que contiene más de 28 mil términos marcados como propios de Hispanoamérica o de algunas regiones de esa parte del mundo.

Aunque el objetivo de la reunión es "cerrar" el Diccionario de Americanismos, los directores verán también cómo van otras dos importantes obras que tienen entre manos.

Esas obras son, la Gramática de la Lengua Española, que está ya terminada pero que, dada su complejidad y extensión (unas 4 mil páginas), no verá la luz hasta diciembre de este año, y la Ortografía, que estará "muy avanzada" para el congreso de Chile.

Publicado en. EL UNIVERSAL

LOS UNIVERSITARIOS SUSPENDEN EN ORTOGRAFÍA*

2009-02-23T10:54:00.002-06:00

Los profesores alertan de que cada vez encuentran más errores en los exámenes Los expertos señalan que la falta de lectura y, sobre todo, de escritura en la variedad culta de la lengua son las principales causas.

Las expectativas de algunos alumnos de Económicas se escriben con 's', los de Ciencias se declaran exhaustos sin 'h', en las titulaciones sanitarias le añaden una 'n' a trastornos y en todas las carreras hay quien absorbe con 'v' y prefiere prever con doble 'e'. Estas son solo algunas de las 'perlas' que los profesores universitarios han encontrado en los exámenes semestrales de febrero y que -aseguran- se repiten todas las evaluaciones.

Los estudiantes no dominan el conjunto de normas que regulan la escritura del español y los docentes alertan de que tienen problemas incluso para entender enunciados de ejercicios y redactar sus respuestas. «En un examen pedí a mis alumnos que enumeraran los preceptos que se debían cumplir en una tradición concreta y varios jóvenes me dijeron que no sabían qué significaba la palabra precepto», comenta un profesor de la Escuela Universitaria de Estudios Sociales. «Tengo un compañero que se encontró 'ojo' escrito con 'h' en una prueba, para más inri, era una asignatura de Óptica», añade otro docente de Ciencias.

¿Por qué ocurre esto? Los expertos coinciden en que la causa hay que buscarla en las etapas educativas anteriores a la Universidad y los estudios avalan su teoría. Según las conclusiones del último informe PISA, el programa internacional para la evaluación de alumnos de 15 años elaborado por la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, en Aragón uno de cada cinco alumnos no comprende bien lo que lee y no es capaz de localizar información sencilla o conocer lo que significan las partes bien definidas de un texto.

Además, los alumnos presentan problemas para poner correctamente los signos de puntuación y las tildes y las haches intercaladas siguen siendo una asignatura pendiente. «Es frecuente leer textos de alumnos en los que apenas hay pausas, en los que se ahogan cuando tienen que leerlos porque no ponen ni comas ni puntos», comenta Alicia Sanz, profesora de Lengua y Literatura del colegio Lasalle Gran Vía de Zaragoza.

¿Por qué se cometen faltas?

Los docentes consultados coinciden en que en los últimos años se ha incrementado el índice de errores ortográficos en los niveles universitarios. ¿En qué se está fallando? José Luis Aliaga, profesor del departamento de Lingüística General e Hispánica de la Facultad de Filosofía y Letras lo tiene claro. «Con la Logse cambió el modo en el que se concebía la lengua y se dejó un poco al lado el aprendizaje de las reglas para potenciar las habilidades comunicativas», señala el profesor de la Universidad de Zaragoza. Añade, además, que ha influido el hecho de que manejar la variedad lingüística estándar o culta ha perdido consideración social y cometer una falta no se considera un hecho excesivamente grave.

Los docentes universitarios coinciden en que a la enseñanza superior llegan jóvenes con un vocabulario escaso, sin saber sacar partido a la conjugación verbal y sin controlar las oraciones complejas. ¿Tienen la culpa las nuevas tecnologías? ¿Son los códigos que los jóvenes utilizan cuando escriben mensajes y chatean los responsables de estas deficiencias? «Solo en una pequeña parte. Influye también la pérdida de hábitos de lectura y, sobre todo, la falta de práctica en la escritura», argumenta Aliaga. El profesor explica que los jóvenes escriben más que nunca, pero lo hacen con lenguaje coloquial, no están acostumbrados a hacerlo en la variante culta. «Leyendo, la adquisición de vocabulario y la asimilación de la ortografía es pasiva. Solo cuando se escribe se reflexiona y se aprende de forma consciente», afirma el profesor de la Facultad de Letras.

Mano blanda ante los errores

En la Universidad no existe una normativa que regule si el alumno debe ser penalizado cuando comete un error ortográfico. La decisión depende del departamento o del profesor. En la mayoría de los casos no se baja la nota. Entre las excepciones está Periodismo. «Los jóvenes no suelen tener faltas porque llegan con una nota media alta y suelen tener hábitos lectores, pero si las cometen, se les baja puntos», explica Rafael Bardají, periodista y profesor de esa carrera.

En etapas anteriores como Secundaria la penalización de los errores también es arbitraria. «Depende del docente y de la dirección», afirma Alicia Sanz, quien apunta que sin una sistematización del trabajo y el estudio no se podrá atajar este problema. Y no solo no se sanciona al que se deja un acento, sino que en ocasiones, se le premia por ponerlo: «En Selectividad una buena ortografía y una clara redacción en el examen de Lengua pueden subir un punto. Hay que reflexionar sobre esto. Escribir bien debería ser básico».

*Autor: P. Ciria
Heraldo de Aragón, España
Viernes, 20 de febrero del 2009
Publicado en: FUNDEU

A propósito del Bicentenario ...

2009-02-09T12:17:00.003-06:00

Sabías que...

Enseñanza de la lectura y la escritura en

Nueva España

En el apartado de escritura se describe el comienzo de la caligrafía metódica, los útiles de la escritura y cómo se enseñaba a escribir en la Nueva España, además de incluir una amplia bibliografía al final del capítulo.

En la Nueva España se enseñaba a leer con un solo texto, la Cartilla, por medio del método del deletreo, publicado por primera vez en la época de Los Reyes Católicos y que siguió usando hasta principios del siglo XIX.

· La Cartilla era un librito de 16 páginas que reproducía el alfabeto (minúsculas y mayúsculas), las vocales y sílabas de dos letras y tres letras, con 350 sílabas aisladas en total, sin formar palabras. De la página 5 a la 16 había “oraciones y puntos de la doctrina cristiana como el padrenuestro, el ave maría…”.

· Se aprendía a leer mirando el alfabeto e identificando y pronunciando cada letra. Las sílabas se deletreaban. Para leer “ban”, se decía: “be, a, ene”. La cartilla no permitía “reconocer ni leer ninguna palabra, sólo sílabas sin sentimiento”.

· Las oraciones religiosas, que se aprendían de memoria, se asociaban con las frases escritas para facilitar el difícil aprendizaje de la lectura por medio del deletreo literal.

· Cuando el niño aprendía a deletrear pasaba a un segundo libro llamado “catón” con contenidos un poco más variados, pero también religiosos.

· A finales del siglo XVIII aparecen versiones con menos deletreo y más lectura por pasos o “grados ortológicos”, para leer con “buen tono, pronunciación correcta y expresión”, además de introducir el silabeo.

· La cartilla de Palomares marcó la aparición de nuevas publicaciones que intentaban enseñar con reglas y lógica. Se trató de descontinuar la enseñanza individualizada y reemplazarla por el método de clases o grupos.

* Dorothy Tranck de Estrada, autora del capítulo “La enseñanza de la lectura y la escritura en la Nueva España, 1700-1821”, en La historia de la lectura en México, México, Colegio de México, 2005, 283 p., señala que “Cartilla-catón-libro-carta” era el orden más común del aprendizaje de la lectura”, y explica en detalle el método de enseñanza en cada caso, con varios ejemplos.

También Sabías que...

Tal vez fue por razones “técnicas” y “económicas” que se separaba la enseñanza de la lectura y la escritura en la Nueva España, más que por razones “pedagógicas”, dado que el “papel importado era escaso y caro” y si no se era diestro en el uso de la pluma de ave, la tinta negra podía “manchar y arruinar la ropa”...

Publicado en: Bicentenario: México uno y diverso

2009-01-30T11:22:00.007-06:00

Coloquio de Lenguaje y Pensamiento

Fecha: 4, 5 y 6 de febrero de 2009

Lugar: Plantel Centro Histórico, Sala Isóptica

Propuesta Central:

El coloquio, en esta primera etapa, se centrará en articular L y P I y L y P II, tomando en consideración los siguientes puntos:

Propósitos generales de Lenguaje

1.1. Exposición del equipo de propósitos

1.2. Requerimientos básicos del perfil del alumno

1.3. (Obligatoriedad de cursar TEOYE)Perfil de egreso del alumno.

2. Contenidos

3. Evaluación

CRONOGRAMA

Miércoles 4

Moderador: Alejandro Márquez

Relator: Víctor Pérez

10:00 a 10:30 Exposición del equipo de propósitos.

10:30 a 11:30 Reflexiones generales por equipos (si así se considera), sobre los propósitos generales de la asignatura de Lenguaje y Pensamiento.

11:30 a 12:00 Conclusiones

12:00 a 12:30 Receso

12:30 a 15:00 Propósitos de Lenguaje y Pensamiento I-II-III

Jueves 5

Moderadora: Blanca Pérez

Relatora: Elsie Magaña

10:00 a 10:10 Relatoría de los trabajos realizados el día anterior.

10:00 a 12:30 Contenidos de L y P I

12:30 a 13:00 Receso

13:00 a 15:00 Contenidos de L y P I y II

Viernes 6

Moderadora: Jalina Grycuk

Relatora: Leticia Rodríguez

10:00 a 10:10 Relatoría de los trabajos realizados el día anterior.

10:10 a 12:30 Contenidos de L y P II

12:30 a 13:00 Receso

13:00 a 14:30 Evaluación

14:30 a 15:00 Conclusiones

15:00 Clausura

Dinámica de la discusión y trabajos del Coloquio:

Los profesores que deseen presentar una propuesta en torno a los temas que se trabajarán en el Coloquio tendrán que enviarla por correo electrónico al resto de la academia a más tardar el martes 3 a las 2 de la tarde.

Para un mejor resultado en los trabajos del coloquio, los profesores deberán leer y analizar las propuestas y centrar sus comentarios en ellas.

Los ponentes tendrán 5 minutos para exponer sus propuestas.

Cada profesor tendrá máximo 3 minutos para hacer comentarios sobre las propuestas expuestas.

Nota: El moderador podrá conceder tanto a los expositores como a los comentadores, minutos extra si así lo considera pertinente y lo aclarará a la academia.

Por acuerdo, no se discutirán asuntos que ya hayan sido tratados previamente.

EL COLOQUIO SERÁ DE CARÁCTER RESOLUTIVO Y LOS ACUERDOS QUE AHÍ SE TOMEN TENDRÁN QUE SER RESPETADOS.

2009-01-28T08:37:00.004-06:00

M O R D E R S E L A L E N G U A

LAS NUEVAS PALABRAS DE 2008

2009-01-17T06:02:00.002-06:00

El mundo de la música y el de la moda nos brindaron el mayor número de nuevos vocablos durante los últimos doce meses. Pero también la televisión, los políticos e, incluso, sus meteduras de pata. Algunos de ellos ya forman parte del diccionario popular. Otros se refugian en círculos especializados.

Afterwork. Aunque aterrizaron en España hace dos años, no ha sido hasta ahora cuando se han popularizado estos bares de estética fashion y pinchos de alta cocina donde aparcar el estrés a la salida del trabajo.

Burkini. Los bañadores para mujeres musulmanas que cubren todo el cuerpo, excepto cara, manos y pies, ya han llegado a países europeos como Holanda, no sin desatar cierta polémica. Copeteques. Algunos, en vez de irse de copas, se van de copeteques. Como Tamara Falcó. C-walk. Baile que arrasa en institutos y que consiste en abrir y cerrar los pies de izquierda a derecha como si uno se estuviera deslizando sobre el suelo, siempre a ritmo de hip hop.

Dogging. Como el cruising, es un comportamiento sexual importado de Gran Bretaña. Se trata de quedadas con desconocidos para copular en lugares apartados y al aire libre. Se contacta por Internet.

Etnochic. Se aplica a la música (artistas como Vampire Weekend o MIA que utilizan elementos multiculturales pasados por el filtro del pop), pero también a la moda, a la decoración o a las joyas que muestran una visión revisada de lo oriental.

Europop. Aunque no es nuevo, es ahora cuando este término se prodiga en las revistas musicales para aludir al pop hecho en Europa y amante de los hits.

Floggers. Es la última tribu urbana proveniente de Argentina. Sus rasgos: asiduos a redes sociales como Fotolog, hedonistas, escuchan música electrónica, calzan Converse, lucen camisetas de colores llamativos, pantalón pitillo y flequillo.

Gayer es otra forma de decir gay que triunfa entre el colectivo homosexual

Google generation. El poder de Google es tal que hasta la Sociología le ha robado el nombre para clasificar a los jóvenes nacidos a partir de 1982.

Humildaz. El presidente del Gobierno español y su tendencia a convertir las d finales de las palabras en z provocaron nuevos términos y muchas bromas. Uno de los eslóganes de su campaña se basó, además de en humildaZ, en prosperidaZ y en empleos de calidaZ.

Insaculación. Era una palabra olvidada, casi en desuso. José Bono la recuperó en el mes de abril ante unos atónitos diputados. Su significado: 'introducir votos en un saco para proceder después a su escrutinio'.

Manga-glam. La estética nipona arrasa entre los círculos a la última. El líder del grupo Tokio Hotel también ha sucumbido a ella:_espinosa cabellera negra digna de un cómic, delineador... ¡puro manga-glam!

area azul. La defensa de una triunfita dulce y pálida —Virginia— frente a sus compañeros provocó el nacimiento de un club de fans a su favor y su victoria final en el concurso. Ella era la niña azul. Sus seguidores, Marea Azul.

Miembra. Según la ministra de Igualdad, Bibiana Aído, una comisión está formada no sólo por miembros, sino también por miembras. Aunque esta palabra no existe aún en el diccionario, no descartó que en un futuro fuera acuñada.

Red social. Aunque su uso en EE. UU. data ya de hace ocho años, su popularización en España se sitúa en 2008, cuando Facebook lanzó su versión española y la red Nettby hizo su aparición.

Tuppersex. Reuniones de mujeres en domicilios que tienen por fin la compraventa de juguetes eróticos: desde aceites y cremas para los preliminares, hasta vibradores o esposas.

Tecktonik. Esta nueva forma de bailar —un frenesí de brazos que giran y se retuercen sobre la cabeza, movimientos que beben de las fuentes del hip hop, del techno o del voguing— causa furor y en Francia y, tímidamente, se ha colado en nuestros hogares a través de Internet. Sus estrellas son los Yelle.

Tiki-taka. Juego futbolístico bonito, con muchos pases, elegante... El término surgió en el 2007, pero este año fue su consagración gracias a la victoria de la selección española en la Eurocopa.

Viejuno. El espacio Muchachada Nui, un experto del humor absurdo y surrealista, creó en su programa la sección Mundo viejuno para recuperar imágenes de películas antiguas. Ahora la palabra, que goza de una gran aceptación popular, sirve para describir lo viejo, lo pasado de moda... o para insultar: «Eres un viejuno».

Publicado en: El Castellano.org

2009-01-07T06:43:00.003-06:00

La enseñanza del español, defectuosa

El galardonado en lingüística y literatura alerta sobre el bajo nivel de México en esta disciplina.

Para el doctor José Guadalupe Moreno de Alba, ganador del Premio Nacional de Ciencias y Artes 2008 en el rubro de Lingüística y Literatura, la ecuación es muy simple: si se enseña a comprender lo que se lee y a expresar lo que se desea decir, las demás asignaturas como la biología, historia, literatura y matemáticas serán fáciles para los niños.

Lamentablemente, señaló el director de la Academia Mexicana de la Lengua, actualmente la enseñanza del español es sumamente defectuosa en México. Alertó que esta situación no sólo enciende los focos amarillos, sino que es una verdadera alarma en la que deben participar todos para corregir.

“Las calificaciones internacionales nos han colocado siempre muy mal dentro de la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico), por ejemplo, pero era en matemáticas, ahora también lo hacen en lectura, en español nos está yendo mal”.

El lingüista, autor de 26 libros, dijo que en alguna ocasión tuvo la oportunidad de comentar el descuido en que se encuentra la enseñanza de la lengua española con la secretaria de Educación Pública, Josefina Vázquez Mota. “En 2008 coordiné una investigación que me encargó la UNAM sobre la enseñanza del español en México, sus problemas, sus carencias, la forma como habría que fortalecerla; claro, sin pedir ‘peras al olmo’, es decir, no plantear que hay que pagar lo triple a los profesores o desaparecer sindicatos, sino trabajando con lo que se tiene.

“Yo creo que con lo que se tiene puede mejorar mucho. Ese estudio, que es de cerca de mil páginas e incluye la opinión de varios especialistas, sería de alguna utilidad a las autoridades educativas para atender este problema”, dijo.

El título de la investigación, la cual aún se encuentra en prensa y podría salir en el verano de 2009, es “La enseñanza del español en México”.

Por lo que se refiere a la obtención del Premio Nacional de Ciencias y Artes, Moreno de Alba dijo sentirse muy honrado porque está vez se eligiera a un lingüista, pues es más común que en este rubro el galardón se lo entreguen a un novelista o un poeta. “Me compromete a seguir trabajando, sobre todo porque seguramente el jurado observó que mi trayectoria siempre ha estado relacionada con el español de México, y yo creo que esto les pareció interesante, ya que es una línea que vale la pena fijarse en ella. Yo me intereso por el estudio de este patrimonio cultural tan importante, que es la manera mexicana de hablar el español, pero como es el cuento de nunca acabar, uno nunca acaba de estudiarlo, y después de un reconocimiento como éste, queda el deseo de hacerlo un poco mejor en adelante”, puntualizó.

El director de la Academia Mexicana de la Lengua habló también de la responsabilidad de los mexicanos de contribuir a la grandeza del español mediante la unidad, pues recordó que México es el primer país en número de hablantes del idioma, muy por delante de España o Argentina.

El investigador en lingüística y filología expresó que lo que caracteriza a este idioma es una tendencia a crear una unidad esencial, a entenderse todos sus hablantes, a una estandarización de la lengua escrita, de la ortografía y la gramática sin que pierda su variedad en el vocabulario y en la pronunciación.

José G. Moreno de Alba ha dedicado gran parte de su trayectoria a la descripción científica del español en sus modalidades, americana en general y mexicana en particular en tres niveles: dialectología, historia y estructura gramatical.

Es cofundador del Centro de Lingüística Hispánica, que luego se integraría al Instituto de Investigaciones Filológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México y fundador del doctorado en Lingüística Hispánica de la UNAM. Desde 1967 se ha involucrado en un proyecto colectivo orientado a la descripción del español hablado en la ciudad de México. Es coautor del Atlas lingüístico de México, en el que trabajó entre 1967 y 1980, editado en seis volúmenes, que son el más completo muestrario de rasgos lingüísticos del español hablado en México. (Notimex)

Publicado en: EL UNIVERSAL

Las lecturas digitales que se deben hacer antes del 2009

2008-12-15T08:58:00.004-06:00

Una lengua desaparece en el mundo cada quince días

Primer diccionario de palabas fallutas del idioma castellano

Las palabrotas que cautivan a los extranjeros

Detectives del origen de las palabras

2008-12-15T08:41:00.001-06:00

En el castellano que hoy conocemos hay historia, hay política e intercambios que lo han hecho cambiar con el paso del tiempo. Y en algunos casos esos cambios son tan grandes que parece imposible descifrar la evolución que han llevado las palabras.

Pese a todo, los catedráticos Lidio Nieto Jiménez y Manuel Alvar Ezquerra se propusieron hace más de veinte años resolver parte de este enigma y, como detectives, han logrado averigurar el origen y la evolución de 100.00 términos de nuestro idioma entre los siglos XIV y XVIII.

El resultado de sus investigaciones es Nuevo tesoro lexicográfico del español, una gigantesca obra de once volúmenes y que en el caso de Nieto ha ocupado 21 años de su vida y en el de Alvar sólo cinco menos.

Con la apariencia de diccionario, pero mucho más completo y extenso, permite bucear a través de las palabras. Así descubrimos, por ejemplo, que el término academia en 1499 se definía como "vn lugarete de Athenas, vna milla o media legua, donde estudió y enseñó Platón", en 1593 decían "el aula donde se lee y oie algunas ciençia o sciençias" y en 1609 se le llamaba academia a "la escuela uniuersal que llamamos vniuersidad".

Para realizarlo, tomaron como punto de partida todo tipo de diccionarios, glosarios y repertorios realizados desde el siglo XIV hasta 1726, fecha de publicación del Diccionario de Autoridades de la RAE y que supone el comienzo de la lexicografía oficial.

Multilingüismo

Recorrieron bibliotecas, se pelearon con las diferentes transcripciones fonéticas de un mismo término y, en muchas ocasiones, tuvieron que tirar del hilo a través de otras lenguas como el latín, árabe, hebreo, portugués, gallego, vasco, catalán, francés, italiano, flamenco, alemán e inglés. Si nos pensamos que la globalización es cosa de nuestros días, el estudio de Nieto y Alvar demuestra que muchos siglos antes el movimiento de las lenguas entre países no eran un hecho aislado.

Una época especialmente interesante y fructífera para el castellano fue el siglo XVI, coincidiendo con la mayor expansión del imperio español. Tal como resaltó el ministro de Cultura, que ayer presidió la presentación de esta obra, en aquella Europa "en constante movimiento, el español se convierte en lengua imprescindible para las relaciones diplomáticas, políticas y económicas".

Nuevo tesoro lexicográfico del español cuenta con más de un millón de entradas y 10.500 páginas siendo la obra más extensa y completa en la materia. Tanto es así que será fundamental para el Diccionario Histórico que prepara la RAE.

Publicado en: elcastellano.org

Alistan Festival de Lectura en Paseo de la Reforma

2008-12-10T06:14:00.005-06:00

A partir de este 13 de diciembre, el Paseo de la Reforma, una de las avenidas más emblemáticas de la Ciudad de México, se llenará de libros con la octava edición del Festival de Lectura, en el que participarán 70 casas editoriales y se ofrecerá al público más de 15 mil títulos a la venta.

Esta feria se instalará a lo largo de 330 metros sobre el camellón sur del paseo de la Reforma, entre la fuente de la Diana Cazadora y el Ángel de la Independencia, donde permanecerá hasta el día 21, se dio a conocer hoy en conferencia de prensa.

Juan Luis Arzoz, presidente de la Cámara Nacional de la Industria Editorial (Caniem) , explicó que se trata de una feria de gran atractivo para los visitantes, ya que además de la venta de libros ofrecerá múltiples actividades para niños, jóvenes y adultos.

"En esta ocasión se colocarán 200 módulos donde 70 expositores mostrarán su producción editorial, integrada por más de 15 mil títulos.

"También habrá una programación cultural que contará con representaciones de teatro, lectura de poesía, presentaciones de libros y conferencias, talleres infantiles, conciertos de música mexicana, de rock, bossa nova, son jarocho y trova, entre otros", añadió.

Recordó que el antecedente de este programa se remonta a 1970, cuando un grupo de editores tuvo la idea de establecer puestos de libros en esa avenida, en el tramo que comprende las calles de Niza y Florencia. Aunque tuvieron cierto éxito, abundó, tuvieron que suspender esa actividad por las lluvias de verano.

En el acto, el jefe de la delegación Cuauhtémoc, José Luis Muñoz Soria, destacó que esta actividad tiene como fin ofrecer un espacio cultural de carácter popular para que niños y jóvenes se acerquen a la lectura, ante la bajo número de librería en comparación con otras ciudades del orbe.

A su vez, Juan Carlos Arnau Avila, director de Programas Estratégicos de la Secretaría de Turismo del Distrito Federal, dijo que esta feria de libros se suma a los atractivos turísticos que ofrece la Ciudad de México en la temporada decembrina.

El Festival de Lectura Paseo de la Reforma será inaugurado el 13 de diciembre, con la presencia de los secretarios de Cultura, Elena Cepeda de León, y de Turismo, Alejandro Rojas, así como el presidente de la Caniem, Juan Luis Arzoz.

mzr

Publicado en: EL UNIVERSAL

2008-12-08T08:01:00.004-06:00

¡Oye! ¡Tú! ¡Sí, tú!

Estudiante, profesor(a), ¿ya conoces ...? Sí, la revista sobre el placer de la lengua, hablada, escrita, en tacos, capeada, y en todas sus demás presentaciones y utilidades. Estamos esperando que nos cuentes cómo te va con la lengua y cómo te gusta usarla, qué problemas o placeres tienes en esa travesía. Nuestra revista publica ensayos breves (máximo cinco cuartillas), reseñas (de todo lo que te impresione), curiosidades lingüísticas, hallazgos interesantes en Internet (sobre la lengua o su uso, eh), poemas o cuentos breves (máximo dos cuartillas), caricaturas, actividades que te hayan salido bien en clase, eventos en la universidad que te parezcan trascendentales, juegos con las palabras como crucigramas #, sopas de letras, predicciones astrales, avisos oportunos, entre otros divertimentos.

El tema del siguiente número (04) es:

“Palabras de amor”

He aquí las letras pequeñas que siempre se tienen que leer: las colaboraciones deben ser enviadas en versión electrónica a revistapalabrijes@uacm.edu.mx o palabrijesuacm@yahoo.com con los siguientes datos: a) Título, b) Nombre del autor, c) Microcurrículum lúdico (revisa las revistas pasadas para que sepas a qué nos referimos), d) Resumen en tres líneas de tu colaboración, e) Referencias bibliográficas (en su caso), d) Imágenes que recomiendas para tu colaboración. Por supuesto, los textos serán dictaminados y muy probablemente, sometidos a un proceso de correcciones que permita adecuarlos a nuestros lectores.

Anímate a vivir la experiencia PalaBrije.

Debaten especialistas sobre lengua y sexo

2008-12-06T10:17:00.002-06:00

Celebran con humor y picardìa al español

Anàlisis semiòtico, aderezado de anècdotas y chistes,

en la FIL Guadalajara

Lanzan en México la librería digital más grande en lengua hispana

2008-12-03T05:45:00.005-06:00

La librería de "e-books", o libros eléctronicos, más grande en español con más de 10.000 títulos, en su mayoría de texto y técnicos, fue lanzada este martes por una cadena mexicana de librerías y una firma española digitalizadora de libros.

"Son cerca de 10.000 títulos de más de 200 editoriales y el proceso de descarga es realmente sencillo (...). La mayor parte son libros de texto o técnicos", dijo en rueda de prensa Alberto Achar, de la firma mexicana Gandhi.

El comercio de "e-books" será a través de la página de internet de la librería, en la que aparece el título del libro, un programa para descargar el libro, con la especificación de si hay derechos de copia e impresión, explicó Achar.

"El negocio de libros electrónicos crece anualmente 64%. En Estados Unidos en 2007 alcanzó los 4.800 millones de dólares y en Europa 2.760 y para 2010 se espera que alcance los 10.000 millones de dólares", añadió Achar.

Pedro Huerta director general en México de Random-House Mondadori, que contará con unos 150 títulos en este nuevo sistema de venta, explicó que las editoriales no pueden permanecer ajenas a estas nuevas tecnologías.

"La mala noticia es que ya se nos pasó el tiempo para discutir estas nuevas tecnologías, la buena es que el modelo de negocios lo vamos a construir nosotros", comentó.

Sobre el futuro del libro en papel ante los "e-books", Huerta consideró que "coexistirán" y que los niveles de ventas serán en relación al contenido y al lector que estén destinados, en particular porque los denominados "nativos digitales", los nacidos a partir de 1990, demandarán libros electrónicos.

"Para 2018 estimamos que una editorial de temas generales tendrá ventas 90% en papel y 10% en digital y en una de textos técnicos y educativos sus cifras serán 10% papel y 90% digital", dijo.

Achar consideró de su lado que un libro en papel implica "demasiadas connotaciones emocionales y afectivas" como para que el lector renuncie a él.

Publicado en: http://estilosdevida.prodigy.msn.com

2008-11-28T16:41:00.000-06:00

"La palabra 'español' es un término emigrante; nació en el exilio"

2008-11-23T04:43:00.002-06:00

El director de la Real Academia Española, Víctor García de la Concha, pronunció ayer la conferencia con la que quedó inaugurado el nuevo salón de actos de la Fundación Sierra-Pambley. «La lengua española, imperio del pueblo» fue su título, un recorrido intenso por la historia del idioma castellano desde sus inicios hasta el Siglo de Oro, y cuajado de algunas de sus más bellas y significativas creaciones literarias. Asturiano de Villaviciosa que en León pasó temporadas, buen conocedor de la Fundación (donde siguió el magisterio de Antonio González de Lama), García de la Concha desplegó, ante un auditorio repleto de público, su tesis de cómo el castellano no se impuso por la fuerza, sino que, a modo de lengua común, útil, fue creando un imperio ante todo cultural y lingüístico.

Ya en el comienzo de su intervención hizo hincapié en el carácter del primitivo castellano como una especie de «lingua franca» que usaban para entenderse gentes bilingües en romance y en euskera. Pero la piedra clave sobre la que construyó su disertación fueron los versos de Gonzalo de Berceo: «Quiero fer una prosa en román paladino/ en cual suele el pueblo fablar con so vezino». Esa es, a juicio de García de la Concha, la clave del castellano; el hablar llano, el hablar como lo hace el pueblo. De ahí pasó al Cid, un héroe que, a diferencia de los caballeros de otras culturas y gestas, no es arrogante, sino «mesurado», y ante todo, «de talla humana». «Llora y sufre», recordó el lingüista. Un «infanzón de frontera», cuyo hablar no entendían los leoneses, pero que se muestra siempre como hombre. Fue en este punto cuando el director recordó que la palabra «español» es en realidad una palabra «emigrante», hecha «en el exilio», pues así fueron llamados algunos de los visigodos que escaparon de España cuando la invasión musulmana y se instalaron en el Sur de Francia, donde empezaron a ser conocidos como «españoles». La palabra penetró luego en la península por Cataluña, donde ha quedado registrada en los documentos de sus monasterios, como el de Poblet.

También hizo notar la necesidad que hubo entonces de contar con una lengua común, y cómo el castellano -uno de los dialectos románicos- se impuso en esa pugna tomando elementos de todos las demás. Una lengua, «esencialmente mestiza, aunque todas lo sean», calificó.

El recorrido le llevó posteriormente a la Celestina, Garcilaso de la Vega, Fray Luis de León y Teresa de Jesús, quien «revolucionó» las letras españolas y europeas al pretender «desvelar lo que siente el alma», como dejó dicho. Y San Juan de la Cruz, el gran creador del espacio simbólico, y, cómo no, Cervantes. Y en todos ellos, el hálito, el alma del pueblo.

Publicado en: El castellano. org

2008-11-22T11:19:00.001-06:00

2008-11-20T12:59:00.003-06:00

Los 80 años de Carlos Fuentes

2008-11-11T19:04:00.001-06:00

Lanzan página web para poder 'bajar' libros e investigaciones

2008-11-09T04:57:00.003-06:00

Una nueva biblioteca virtual en la que además de consultar en línea también se podrán 'bajar' los libros fue creada esta semana para los maestros del país.

El Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico (Idep), de Bogotá, lanzó esta iniciativa para que los docentes tengan un espacio de actualización en temas de pedagogía, innovación y posean herramientas para desarrollar su trabajo.

Bibloidep tendrá al aire 500 investigaciones así como videos, revistas digitalizadas y textos interactivos sobre temas de educación que podrán descargar de la misma página. Para comenzar ya hay 40 investigaciones al aire y pueden verse en http://www.elapoyo.com/biblio/virtual/

"También habrá un espacio para que los maestros publiquen sus experiencias y sus textos, bajo el criterio de un equipo del Idep", explicó el director de esta entidad, Álvaro Moreno.

Proyectos para profesores

El Idep es una entidad pública, que funciona con recursos propios y este año cuenta con 16 mil millones de pesos para investigación y formación de docentes de la capital.

Ha realizado investigaciones sobre currículos y organización escolar, el uso pedagógico de las nuevas tecnologías y la relación de la escuela y la ciudad; también acompaña a maestros o escuelas del distrito que desarrollan experiencias pedagógicas innovadoras y realiza evaluaciones constantes a las políticas públicas de educación.

"En los próximos cuatro años proyectamos realizar 30 investigaciones; 40 innovaciones pedagógicas y desarrollar un programa para que los maestros salgan a las calles", explica Moreno.

Publicado en: EL TIEMPO

2008-11-08T04:40:00.004-06:00

Un artista español, Ricardo Iglesias, ha creado un juego interactivo a partir de mexicanismos. Una nueva ocasión para reflexionar sobre lo que hay de propio en las culturas llamadas latinas.

La sociedades se han creado a partir de complejos rituales y consensos sociales, donde los juegos y los significados de la palabras se han producido dentro de una tradición colectiva, y a la vez, han evolucionado, enriqueciendo continuamente estas sociedades. Máquina de palabras es una experiencia interactiva que permite jugar con el significado de las palabras y la construcción de frases a partir de la utilización de términos panhispánicos (mexicanismos), donde el juego, el significado y la propia máquina son la base conceptual del proyecto.

Te invitamos a participar en este proyecto con tu imaginación.

2008-11-08T04:31:00.001-06:00

La lengua es dinámica por definición y tanto el incremento de la compartimentación del lenguaje técnico como la rapidez necesaria de los medios de comunicación, producen neologismos. Detectarlos e inventariarlos permite realizar un seguimiento eficaz de su fortuna e implantación. Y en esa tarea se encuentran varios grupos de investigación de entre los que destaca, por su trayectoria y prestigio, el dedicado a ello en el Institut Universitari de Lingüística Aplicada (IULA) de la Universitat Pompeu Fabra de Barcelona.

El Banco de neologismos que presenta aquí el Centro Virtual Cervantes es producto de una extracción de las bases de datos de neologismos BOBNEO del Observatori de Neologia del IULA, que recoge los neologismos léxicos procedentes de los medios de comunicación, escritos y orales, en catalán y en español recopilados desde 1992. La lista publicada aquí no posee un carácter valorativo; tiene un propósito de inventario etiquetado a partir del cual los investigadores pueden establecer diagnósticos y realizar trabajos analíticos sobre el uso y la implantación de los neologismos en español y en catalán.

La difusión de los neologismos de 2004, 2005, 2006 y 2007 en el CVC es producto de un convenio de colaboración entre la UPF y el Instituto Cervantes y con este espacio se pretende contribuir a la difusión de los neologismos detectados en un significativo corpus de medios de información en un período cronológico concreto.

Cervantes en Nueva York

2008-11-08T04:17:00.002-06:00

La demanda por aprender español se has duplicado en E.U. en diez años.

No es novedad que Miguel de Cervantes siga enfrentando molinos y batallas en la gran Manzana. Tras más de 4 siglos, el espíritu del Manco de Lepanto desafía hoy, en pleno corazón de Nueva York, la vigencia y expansión de la lengua que lo convirtió en el padre de la novela moderna. Lo hace a una cuadra del Waldorf Astoria y en medio del 'Bukhara Grill', restaurante hindú y de 'El Pámpano", uno mexicano, y frente a una gran tienda de Ryban.

En más de 42 países de lengua no española, el espíritu del 'príncipe de los ingenios' parece engendrar al Ingenioso Hidalgo para hacer comprender en alemán, árabe, austriaco, búlgaro, chino, francés, griego, húngaro, italiano, japonés, ruso, vietnamita y otras lenguas, la riqueza de la que se considera como segunda lengua más hablada en el mundo, después del inglés.

El Instituto Cervantes es la más grande e importante institución a nivel mundial dedicada a enseñar español; en Nueva York funciona la mayor de las 3 sedes en E.U. Lo más curioso es que aquí no solo se enseña la lengua de Cervantes sino también la cultura y tradiciones de su patria. Por ejemplo, se imparten seminarios de degustación de vino que incluyen temas como 'todo sobre el rioja', 'los grandes tintos de la Ribera del Duero', 'vinos mediterráneos', ''jerez: único y excepcional', 'catas finales' y otros. También se imparten seminarios de gastronomía y cursos de guitarra.

"Un plato bien cocinado es algo más que un placer para el paladar, el olfato y la mirada. Es una lección de cultura e historia. Una receta puede ser tan representativa de un país como un libro o como una obra de arte", dice Antonio Muñoz Molina. En cuanto a música, la guitarra es parte esencial de la cultura española y una de sus tradiciones más valiosas. Los alumnos del Intitulo aprenden a tocarla, junto con la historia y el repertorio del gran Andrés Segovia, quien demostró, a principios del siglo XX, que este instrumento era digno de los grandes escenarios.

En materia de cursos de español, aquí hay para todos los gustos: para adultos, niños y adolescentes, cursos virtuales, de negocios, desarrollo de destrezas, de cultura y civilización, de formación de profesores. Funciona además una galería de arte, la mayor biblioteca y videoteca en español de E.U., con más de 70 volúmenes y 7 mil películas. Se realizan además innumerables actividades culturales, como seminarios, ciclos de cine, tertulias literarias etc.

Con todo esto, lo que parece haber hecho Cervantes, sin saberlo, fue prolongar en la capital del mundo su eternidad de incansable viajero. Cuando vivo, recorrió todos los pueblos que quiso de España, Italia y Portugal. Aquí parece proseguir en el espíritu de su hidalgo, con su armadura y sus locos desvaríos en medio de hamburguesas, frenético consumo y sonoros, luminosos y enloquecedores juegos electrónicos. Sin duda, una experiencia nada comparable con la batalla de Lepanto, en la que combatió orgulloso, pero otra batalla, nada fácil, cuando se trata de vencer barreras idiomáticas, raciales, sociales y culturales de todo tipo.

Bajo el apellido de Cervantes estudian español en Nueva York decenas de estudiantes norteamericanos, europeos, africanos, asiáticos e incluso hijos de hispanoamericanos que saben hablar el idioma de sus padres pero que no saben escribirlo.

"Entiendo y se hablarlo pero no tengo ni idea de escribirlo", admite Ernesto Martínez, adolescente de origen mexicano.

Hombres y mujeres, sobre todo, entre los 30 y los 40, disputan en Nueva York un certificado que los acredita como competentes en una lengua extranjera: el español. Para conseguirlo cursan 3 niveles, divididos en 4 franjas cada uno y pagan entre US 428 y 556 dólares, dependiendo de los días y la intensidad horaria que elijan.

"Los estudiantes del este europeo tienen gran facilidad para los idiomas y es posible que aprendan español en 6 meses, pero a muchos anglosajones les lleva, a veces, años", dice la gallega María Núñez, de la administración del Instituto. Dice que algunos aspirantes preguntan con frecuencia qué tipo de español se enseña aquí y respondemos que "el único que existe, el de Cervantes".

El Instituto comenzó en Nueva York hace 16 años y espera consolidarse como máxima autoridad en enseñanza del español en la gran manzana. Por ahora trabajan aquí 25 personas y hay profesores de todas las nacionalidades hispanoamericanas. También se enseña vasco, gallego y catalán pero "tienen muy poca demanda", dice Núñez.

En su galería de arte exponen permanentemente trabajos de jóvenes o de consagrados artistas hispanoamericanos. En enero, por ejemplo, estuvo abierta 'Art/Agora' en la que participaron 10 jóvenes artistas de Argentina, Chile, Guatemala, México, Nicaragua, Perú, Puerto Rico y Venezuela, todos residentes en E.U. La muestra buscó, sin mucho éxito, reflexionar sobre la "vulnerabilidad de la palabra en un mundo dominado por el lenguaje de las imágenes".

Melisa Calderón, de origen latino pero nacida en Nueva York, presentó una instalación titulada 'El Gallo', con la que quiso hablar sobre los conflictos de la mujer en la sociedad, no dentro de las luchas materno-feministas de latinas frente a latinos, sino en la consideración del macho latino, resumido en el gallo: "agresividad, territorialidad, angustia y dominio". En su opinión, "la pelea de gallos es el despliegue del machismo por excelencia".

En cinematografía el Instituto también es activo. Empezó el 2008 con la exhibición de 'Ana y los otros', de la directora argentina Celina Murga, dentro del ciclo genérico 'cine en construcción'. En febrero y, dentro del mismo ciclo, presentó al director colombiano Luis Alberto Restrepo, con 'La primera noche', largometraje subtitulado en inglés, que cuenta la historia de una pareja de campesinos que se enfrenta, por primera vez a una ciudad desconocida.

En cuanto a las tertulias, en enero y febrero, por ejemplo, los protagonistas centrales fueron el escritor colombiano Jaime Manrique, considerado como uno de los escritores latinos más importantes de E.U. y el cubano, Enrique del Riasco. A esto se suma el festival de flamenco de Nueva York, en febrero, desde hace 8 años, con colaboración del World Music Institute.

Pero, ¿cómo convencer a alguien a aprender español en Nueva York? El Cervantes lo hace recordando no solo que la población hispana en E.U. supera 40 millones y representa el 14 % de la población total de este país, sino que garantiza que aprendiendo esta lengua se abren prometedores caminos de negocios. En un mundo globalizado, existen hoy grandes y jugosas oportunidades de negocios en los más de 20 países donde se habla español, argumenta el Instituto en sus folletos de promoción. ¿El resultado de la estrategia? Buena. La demanda del español se ha duplicado en los últimos 10 años.

Por Gloria Helena Rey
Nueva York
Publicado en : EL TIEMPO

2008-11-01T06:59:00.002-06:00

A través de la palabra los muertos se confunden con los vivos y éstos, en ocasiones, quisieran estar muertos...

Tradición legendaria en este Día de Muertos, las calaveras son versos que se burlan, de rima en rima, de los personajes más cercanos.

Las mejores son las que retratan con detalle a su víctima.

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Golpeada y hundida, la ortografía mutó a la horror-grafía

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El narco “infiltra” el lenguaje

Curso teórico-práctico de evaluación

Refranero Multilingüe

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Rumbo al Congreso Universitario UACM

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FELIPE GARRIDO EN LA UACM

El Diccionario de Americanismos:"No es un libro para un convento"

Profesoras investigadoras de la Academia de L y P participan en el :

4a. Jornada Académica Interdisciplinaria

Profesores de la Academia de L y P del plantel Cuautepec, participan en la 4a. versión de la Jornada Académica Interdisciplinaria

García Márquez saca nuevo libro

Publicado el 5 de octubre de 2010 por

CARLOS RESTREPOCULTURA Y ENTRETENIMIENTO en EL TIEMPO

Un poco de sentido común, señor Victoria*

El envenenamiento del lenguaje

Junta de trabajo en la GAM-Cierre del semestre-Despedida a los colegas que se van de Año Sabàtico

PRORROGA SE EXTIENDE LA RECEPCIÓN DE INSCRIPCIONES (PONENCIAS Y PAGOS) HASTA EL 30 DE JUNIO

Plenaria de Lenguaje y Pensamiento , Plantel Centro Histórico, junio 9 de 2010

Los jóvenes no leen menos: leen otras cosas, en otros lugares y de otra manera.

Una obra Panhispánica

La nueva generación del idioma

TE DESEAMOS UN FELIZ DÍA DEL LIBRO

CARLOS RESTREPO CULTURA Y ENTRETENIMIENTO

Publicado el 15 de abril de 2010 en : EL TIEMPO

Janitzio Villamar presenta su novela en la UACM - Cuautepec

Pida la Palabra

CHYCS 2009-2011

DIAGNÓSTICO Y PLAN DE TRABAJO

CURRÍCULUM VITAE

¿Cómo sería el Quijote si hubiera sido escrito en un BlackBerry?

Escrito por Cervantes con pluma de ganso

Las comillas, especie en extinción

Propongo, para aplacar al crítico, una antología de poesía del siglo XX con comillas obligatorias, para restaurar la moral que ese siglo perverso le robó a las letras. ~

Primeros auxilios para la lengua

Publicado el 28 de abril de 2009

http://bogota.vive.in/libros/articulos/abril2009/ARTICULO-WEB-NOTA_INTERIOR_VIVEIN-5087575.html

Profesor Super O -- La lucha idiomática

Presentación de libro

8 de marzo Día Internacional de la Mujer Trabajadora

LOS UNIVERSITARIOS SUSPENDEN EN ORTOGRAFÍA*

A propósito del Bicentenario ...

LAS NUEVAS PALABRAS DE 2008

Las lecturas digitales que se deben hacer antes del 2009

Una lengua desaparece en el mundo cada quince días

Primer diccionario de palabas fallutas del idioma castellano

Las palabrotas que cautivan a los extranjeros

Detectives del origen de las palabras

Alistan Festival de Lectura en Paseo de la Reforma

Debaten especialistas sobre lengua y sexo

Lanzan en México la librería digital más grande en lengua hispana

"La palabra 'español' es un término emigrante; nació en el exilio"

Los 80 años de Carlos Fuentes

Lanzan página web para poder 'bajar' libros e investigaciones

Cervantes en Nueva York

CARLOS RESTREPO
CULTURA Y ENTRETENIMIENTO en EL TIEMPO

CARLOS RESTREPO
CULTURA Y ENTRETENIMIENTO